موسيقه كلاسيك

الجمعة، 31 مايو 2019

كتب الشاعر/ أحمد صابر داود #ليلة القدر #

اللهم بلغنا ليله القدر يااكرم الاكرمين

أورب الشعر الذي أحياني
نبضات حب محمد سكناني
وقرئت في التوراة والأنجيل
خير الوجود محمد أنسانا
قصد السبيل جوراك ونيل الأماني
قرانا محكما التنزيل
ذكاك ربكا وأحسن البنيان
صلي عليك الله
والملائكه المكرمين
ووصا المؤمنين بالصلاة عليك والتسليم

فارس القلم الحزين
احمد صابر داود

كتب الشاعر/ حيدر الزيدي $الليلة الأخيرة $

الليلة الاخيره

اذ تسافرين آخر الليل
يتدحرج ضوءالنواقيس
وترسب في لجة البحر الغيوم
موائد اليأس  في البيوت
اللصوص والبغاة
لن تعود عشتار اوسدوم
لكن الجحيم سروج المزيد
ويعير الحفاة على متاريس الهجير
ليزخر الرصيف بالذنوب
ونلوذ  انا وانتي  بشجيرة زقوم
اه كم مر على الشاة الذبيحة
من جلاد آكل الأكباد
ويطوي مناديل حبنا الهزيل
ذراع الصمت بالوجوم
وانت ياسمينة بغداد
على ضفاف الكرخ ترقدين
بلاطفولة ولا تاريخ ميلاد
غطي صدى تذكاري بالغبار
وصدرك  المبحوح
تبر  دجلة الكظيم
اه حبيبتي عبر النافذة الشرقية
كانت  شبعاد تغسل
خلاخيلها مذاخر الرصاص
والأطفال حولها حقول الغام
طوارق للبكاء والهموم
استميحك عذرا هذة ليلتي الأخيرة
ليأكل  الشيخ عنقك
وأعواد الثقاب على قبري
تشتعل الفاًمما يعدون
جاء من رحمه حزين
ومات احسر الحياة
استفاض به الأسى كأنه  الحميم 
دمدم في  ذلك الزقاق
يتبعه عصفور نحيف
ينقر في شبه نخاله
وأسفاه قد مرت الحياة
والغرام مات في زنزانته عقيم
لتزهر في المدى أغنية الراعي
من هسهسات الوادي الأرجواني
تلقي على غصين الزيزفون
جدولاً  اصفر  الكروم
انا قد رشقنا كؤوس الأربعين
نمضي غرباء ياقمري البعيد
مسحت السنين كهولتنا
وشيعتنا أبكار الفجر
كما جئنا من بيت قديم.

..................
حيدر الزيدي
النجف
٣١-٥-٢٠١٩

كتب الشاعر الأسطورة/ طارق السيد $باطي والنجم $

باطي والنجم
أنا فقري تملي وباطي للنجم
أنا كحيان أفندي في حارة نجم
راضي قوي جدا بالمقسوم
وأدعي يارب النعمة تدوم
وأهي بتتقضى بريال فضة
ولما تزهزه يبقى جنيه
أكلها بدُقة ماأدنيش نفسي
علشان جوة في نفسي أنا بيه
لا أنا يوم قلت فيه حاجة في نفسي
ولا يوم قلت نصيبي كده ليه
لا أنا إبن أمير السندستان
ولا أبويا في يوم كان م الأعيان
ولا  سي سيمون إبن البوليفار
ولا عايز أتعشى في يوم كفيار
وأنا كده مالي عاجبني أنا حالي
معنديش ملك أشغل بيه بالي
أسعى لرزقي أنا في الصبحية
أزق في يومي يخربش فيا
وبعد شوية يحن عليا
بقى فيه أجمل من كده حال
بفرح قوي لما أبقى في عسر
علشان طعم حلاوة اليسر
طعم لايمكن يوم تضاهيه
سحر العيشة في أفخم قصر
ياللي سامعني إياك تتنكد
لما يضيق بيك يوم الحال
 نفسي يانِكدي إنك تتأكد
إن السعد ماهوش في المال
السعد بوعد من المتعال
لما هترضى هيرضى عليك
تلقى السعد جالك في الحال
بقلم طارق السيد

كتب الشاعر/ عبد المجيد زين العابدين #زكاة الفطر #

إِلَى أُسْرَةِ مَجَلَّةِ أمواج وبحار للشعر والثقافة :إِفْطَارًا شَهِيًّا ،وَإِلَيْكُمُ اِبْتِهَالِي السَّابِع وَالْعِشْرُونَ  مِنْ رَمَضَانِيَّاتٍ:
                   * رَمَضَـــــــــــــانِيَّــــــــــــات *
 بِمُنَاسَبَةِ حُلُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُعَظَّمِ ،لَا يَسَعُنِي إِلَّا أَنْ أَتَقَدَّمَ بِتَهْنِئَةِ الْمُسْلِمِيــــنَ قَاطِبَةً فِي كَافَّةِ الْبُلْدَانِ الْعَرَبِيَّةِ أَوْ بُلْدَانِ إِقَامَتِهِمْ ،رَاجِيًا مِنَ اللَهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يُنِيلَنَا مِنْهُ الرَّحْمَةَ وَالْبَرَكَةَ وَالتَّسَامُحَ،وَفِيمَا يَلِي الِابْتِهَالُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ  مِنْ رَمَضَانِيَّاتٍ :               
                       زَكَـــــاةُ الْفِطْرِ..وَبَابُ رَيَّانَ(27)
اِسْعَدْ أَخِي بِالزَّكَــــــــــــــــاةِ نَفعًا ** وَكُنْ بِهَا دَائِمًا سَعِيــــــــــــــــــــدْ
فَإِنَّهَا طُهْــــــــــرَةٌ تُزَكِّــــــــــــي ** مِنْ رَفَثٍ أَوْ  لَغًى يَحِيـــــــــــــــــدْ
عَنْ جَوْهَرِ الصَّوْمِ فِي اِعْتِقَـــادِي ** صَوْمًا سَلِيمًـــــــــــــا بِلَا حُــــدُودْ
                 ***********************
إِنَّ الزَّ كَــــــــــــــاةَ الَّتِـــي أَطَلَّــتْ **أَدَاؤُهَـــــــــــــــا وَاجِــــبٌ أَكِيـــــدْ
فِي آخِــــــــــــرِ الشَّهْـــرِ يَا صِيَّامٌ **وَقَـــبْـــــلَ إِطْلَالَـــــــــــةٍ لِعِيــــــدْ
بِلَيْلَتَيْــــــــــــنِ إِلَى ثَـــــــــــــــلَاثٍ**ذِي مُـــــــــــدَّةُ الدَّفْـــــعِ لَا مَزِيــدْ
                       *******************
عِبَـــــــــــــــادُهُ كُلُّـــــــــهُمْ سَوَاءٌ**لِبَاسُـــــــــــــــهُمْ يَــــــوْمَهُمْ جَدِيــــدْ
إِنْ لَـــــــــمْ تُؤَدِّ الزَّكَاةَ نَسْيًـــــــا **لَمْ تُـــــــــرْضِ رَبَّـــــــكَ يَـــــا عَنِيدْ
سَــــــــلْ رَبَّنَـــــا أَنْ يُرِي قَبُولًا **لِصَوْمِنَـــــــــــــــا مِثْلَمَــــــــا نُرِيـــدْ
 وَبَــــــــابَ رَيَّـــــــانَ نَلْتَقِيــــــهِ**فِـــــــــــــي جَنَّةِ السَّعْدِ وَالْخُلُــــــــودْ
                                      عبد المجيد زين العابدين
                                       تونس في غرة جوان  2019 الموافق
                                       للسابع والعشرين من رمضان 1440  هجريّا .

كتب الشاعر/ محمد الليثي محمد #خطوط الفراغ #

قصيدة بعنوان....  .....خطوط الفراغ
 سفينة تستيقظ
من نهار بارد
عما قليل
قبل انكسار الحلم
بجانب نقطة التكوين الاخيرة
نرسم قبورنا فوق التلال
وردة او سنبلة
نترك اشياءنا في الليل
فوق ظلال المسألة
نخرج من اجنتنا
عاريا جنب القنبلة
يحضننا البرد
نحلم بالدف
كيف نترك الحنين
الي عود امرأة
ونترك عشقنا
وكلامنا
وبعض منا
في طرقات الدندان
 كنا نصرخ علي احلامنا
نطير  الهواء بغير ريش
نسرق الايام وتسرقنا
كنا كم البحر
نغضب
ونرمي السلام علي قمرنا
وعلي قطة الجيران
كنا كم العصافير نطير
من مكان الي مكان
نضرب الارض فتنفجر
منها الف عين للدموع
احزاننا حلم العاشقين
فيما قبل صباح الخير
ترقص الذئاب علي ايامنا
ويأكل الطير من رؤؤسنا
وترانا لا نعصر خمرا
قولوا لنا
لماذا يعتصرنا الالم
وتتركنا الريح وحدنا
وينام الحمام في عشنا
نخطو امام قطارات
الخيبة الراحلة
ويقتلنا السير في السراديب
الامامية
يا هذا الذي انجيتنا
من موت محقق
كنا فى انتظارك
هل لك ان تدلنا
اي الطريقين اهدي
لا نريد ان نصل
فخلف الوصول وصول اخر
وبين الشجر يجلس المطر
ليخطف حلمنا  المنتظر
ضمنا ولا تعتصرنا
فلا زيت في الجمجمة
ولا خمر فى القنديل
اضاء قنديلك
واسحب وقتنا من وقتنا
واتركنا كما السائرون
الي المقصلة
نرجو الوقت
ان تطول المسألة
 من قصتنا المفضلة
نترك الكلام في حجر
الانا
لا نحدث الصيف عن شتىنا
وليالينا المقمرة
ونترك ظلنا
امام بوابة البيت
لولا اننا كنا معا لاختلف الكلام
وأصبحت الحكاية
عن طير الحمام
وعن شكل اليد
بعد السلام
وعن لون حروف قمرية
ضعنا نغنى الكذب
فى حضرة البداية
الابداية
 كل شيء مختلف
فى وجه حطام القنبلة
 اشلائنا
اصدقائنا
ورقعة الظلال
فى قاع السماء العالية
 لولا صوت الذئاب
ما سمعنا همس الماء
فى صدر نجمة معطلة
هو الليل لا يحتضن صخور
الخوف المبللة
يبكى الهواء عند الفجر
لرحيل الغربة المدللة
هكذا  تكون حبة الحلم
فى مكان الريح
ياصاحبى 
اترك ربيع النوافذ
للفراشات الساحرة
سننصب خيمة الوقت
ونحل غيمة المعنى
المزهرة
قلت الموت موتك
يا غريبة
انهضى كى تحملى
عنا ما فى صدور الحمام
..............................  ...... ............
بقلم الشاعر محمد الليثى محمد

كتب الشاعر// خالد الحسين #فقيد #

.فقيد
................................................
وقفت لتربك خجلا..
دمع العين سيال.. .
في ذكراك محزون....
اليك القلب ميال.. .
اليك الروح تشتاق...
اليك العمر رحال..
لو ان فيها من بدل....
أنا بالغالي بدال....
ياتي وجهك الباسم.....
عطر منك ينهال....
قلبي اليك يعتصر....
الما يعذب الحال.
حار بوصفك حرفي.....
وكل الشعر قوال....
سطرت فيً احزانا.....
ابدا والله تنزال.........
او تمحى من ذواكرنا........
وفيك الحب ينسال .....
لك عمري ومملكتي.....
فداك الروح والمال....
رفعت رؤوسنا حيا....
ومنك العز فعال.......
لقد اوصيتنا نرضى....
حمدا لله سلسال...
أن نرضى بلا ضجر
للاحزان نغتال....
اعذرنا بما سكبت...
دموع العين شلال.....
رحماك يارب بهم ......
إلى جناتك طال....
................................................................
بقلمي خالد الحسين ١/٦/٢٠١٩

كتب الشاعر/ رمزي حسن الناصر #ليل يتغني باكيا #

ليل يتغنى باكيا......

وأَدٌ أَطالَ الّليلَ مِن طَرفِ الدُّجَى

وأَماتَ نَبعَ الَوجدِ أَنهارَ الوُرود

تُضحِي وَتُمسِي وَالنّواجذُ تَختلِي

حُزناً دَفيناً وَالوَفا سِرُّ الوَجُود

تُبكِي زَماناً والنّوائحَ تَجتَنِي

دَمعاً تَجلّى بَينَ أَستارَ الصُدُود

تُغدِي جَفَاءً والنّفُوسُ ستَبتَلِي 

أَردَى أَنينَ النّبضِ فِي ظلِ القُيُود

وَاغتَالَ سيفُ بَرِيقِها شَدواً بها

تَنعَاه أَشتاتَ البَلايا فِي الخُدُود

 عشق به الغُصنُ اليَراعُ تَطفُلاً

وأَذابَ صَرحاً عَاتياً رُغمَ السُدُود

مَاعُدتُ أَقوَى والحَشَا يُدمِي الجوى

مُرّاً بَدَا وَالشُوقُ أُحجيَةُ الخُلُود

             رمزي الناصر

كتب الشاعر/ جمعه عبد المنعم يونس $عصفور مبلل بالمطر $

عصفور مبلل بالمطر
............
عصفور مبلل بالمطر
والشعر
يمنحنى جناحين
بريش ملون
وروح تهفو
وخجل
أوقعنى حظى
ذات مساء بعيد
بقاعة كبيرة مغلقة
ممتلئة بالشعراء
تفوح منها عبير
عطر باريسى
ورجال متأتنقون يرتدون
ملابس حريرية منشاة
ونظارات لامعة
تتدلى منها سلاسل
من ذهب
وأنا عصفور مبلل
خجل
يؤسفنى أننى حلقت وحيداً
هذا المساء البعيد
أقف متردداً
أبحث بعينى  المتعبتين
عن مخرج للهرب
وسط تصفيق حار
لشاعر هناك على المنصة
ربما أعجبتهم
تسريحة شعره الكثيف
يتدلى
على كتفيه ..!
بينما أنا أبتسم بسخرية
عصفور مبلل بالمطر
والخجل
لا أنحنى ابداً
أحلق فى المدى
وحيداً
كان هنا ذات مساء بعيدا
فر من النافذة
غرد للفجر النائم
كى يصحو
ليشاهد معه
الصباح الجديد
وهو يغسل عينيه
المتعبتين
بالماء والندى
والمطر
.................
بقلم // جمعه عبد المنعم  يونس //
24 يوليو 2017
مصر العربية

كتب الشاعر/ خميس حبيبه $ليلة القدر $

ليلة القدر
*******
ياالله
حان وقت الندم
لا يرفع لنا صوت
ولا تتقدم لنا قدم
ذنوبنا تأتيك ساجدة
 بثوب الحياء ضارعة
بعفوك ربي طامعة
ذليلة دامعة
ياواسع الكرم
وليلة القدر
بالغفران هلت
من رب رحيم
بنوره تجلت
تغسل قلوب
رانت  وصدئت
لكنها بذكر الحبيب
ترطبت وتعطرت
تقربت  وتغنت
رحمة للعالمين
هبت  وتجلت
تتطلب العفو
والغفران
وسماحة
الرحمن
أظلت
وحلت
وأحلت.
******
خميس حبيبه/ مصر

كتبت الشاعرة/ جميلة صافي #ردا و إهداء #

((( ردا ♡واهداء )))
لروح شهيد اليوم صباحا "عبد الله غيث" /15 عام من مدينة الخليل ...وهو يحاول وصول المسجد الاقصى لصلاة الجمعة اليتيمة واحياء ليلة القدر
....رحمه الله .... كم تمنيتها يا الله ....

اليوم  الاقصى والمسرى بقمة روعته
رغم المعاناه سنكون زواره بالمسلمات

اليوم   عظمته  وقدسيته    مضاعفة
سنرحل اليك يا اقصى  بكل  الهامات

اليوم  مهيب  وحافل اليك   بالترحال
سنحيي الجمعة وليلة القدر  بالقربات

سناتيك  يا  اقصى  واكفاننا   باليمين
وفي الزّحام سنعلن الرباط  بالساحات

سنعتكف في مسرى الرسول ومعراجه
وفي  محراب  عمر   سيد  الفتوحات

سنخلّد  فتح  صلاح  الدين  للاقصى
وسنعلن  شعلة   التحرير   بالمباركات

وسترحل  يا عدو  الله وعدوي  للابد
يا قدس طال الزمان واقتربت النهايات

يا احفاد  عمر  وصلاح  شدّوا  الرحيل 
فنحن اهل الرباط  ولمحبته  مقامات

جميلة صافي/صباحا 30/5/2019

كتب الأستاذ/ المرسي النجار $قطايف محشوة بياميش الجنة $

6«((  قطايف  ..  محشوة بياميش الجنة  ))»6
   ( ٦ )                                     
  له مافي السموات  ومافي الارض .
من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه  ..يعلم مابين أيديهم
وماخلفهم . ولايحيطون بشيئ من علمه إلا بما شاء.

-- مازلنا  نلتمس  من  سيدة  آي  القرآن " آية  الكرسيّ "
بعضا  من  حيثيات  انفراد الذات العلية .. الله  العظيم
ربنا  الحبيب  ..  بالألوهية .

*  له  مافي  السموات  ومافي  الأرض *  :
لهُ  ..  اللام   لام الملكية     والهاء  إشارة  إليه   ..
مافي .. أي  كل شيئ  في السموات  والارض
يقول تعالى  :  <>  ولله ملك السموات والارض  والله على
كل شيئ قدير  .              ( آية  ١٨٩  آل عمران  )           
ويقول  جلّ شأنه  : <>  وله  من  في السموات  والأرض
كلٌ له  قانتون .          (  آية  ٢٦  الروم  )
ويقول سبحانه وتعالى  :  <>  إن  كل من  في السموات
والارض  إلا آت الرحمن عبدا . لقد احصاهم وعدّهم عدّا .
                   ( آية  ٩٣ ،  ٩٤   مر يم  )

فالله عز وجل مالك  الكون( السموات والارض ) بموجب
خلقه  له  ( قال  كن  فكان  كونا ) .. ومالك  ايضا  لكل
الكائنات في هذا الكون  والتي تكوّنت ايضا  ب " كن "
المقدسة  (  قال  كن .. فكانت  الكائنات  )
يقول تعالى : <>  قل اللهم  مالك الملك  تؤتي الملك من
تشاء وتنزع   ...      (  الآية  ٢٦  آل عمران  )
ويقول جل  جلاله  في الحديث القدسي ..الذي  ذكره
ابو  الدرداء : •  أنا  الله  لااله إلا انا  ملك الملوك.. ومالك
الملوك ..قلوب الملوك  ونواصيهم  بيدي  .. الخ الحديث

«  الملك  ..  الحق  »
يقول تعالى  :  <>  فتعالى  الله  الملك  الحق  لااله  الا
هو  رب  العرش  الكريم  .         (  آية ١١٦  المؤمنون  )
--الملك الحق  ..هو  الذي فطر ..وأنشأ  ..وخلق  ..فملك
بالحق ..ماخلق.
يقول تعالى  في سورة  الزمر  ( آية ٢٦ )ّ  :
<>  الله خالق كل شيئ  وهو على كل شيئ  وكيل.
--  الملك  الحق  .. هو  الذي لايذهب  عنه   ملكه .. ولايذهب هو تاركا  ملكه .
-- الملك الحق .. يملك الاشياء..ملكية  حقيقية.. يملك
ظاهرها..وباطنها  .. يملك ذراتها  ويمكنه تحويلها الى
مايشاء..وقتما يشاء.
. النار تكون بالفعل ..بردا وسلاما على ابراهيم ( ص )
. عصا موسى  تصبح حية حقيقية تلقف سحر السحرة.
. الشاه  المشويّة  تقول  للنبي  ( ص )  :  لاتأكلني  فانا مسمومة .
والله  تبارك  وتعالى   يملك  الاشياء  جميعها .. ويملك خصائص  ذراتها .. وذلك  هو الملكوت .
من تسبيح  حملة العرش ..قولهم  : سبحان  ذي  الملك
والملكوت    يقول  ربنا  العظيم  في  آخر  سورة  يس :
<>  فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيئ واليه ترجعون.

*  من ذا الذي يشفع عنده  الا باذنه 
-- الله  لاشريك له في ملكه .. ولم يساعده احد في خلق
ملكه .. ولامستشار له في أي من امور خلقه ومخلوقاته
له  الحكم  ..  وله  الامر        .. يقول تعالى  :
<>  وهو  الله  لااله  الا  هو  له الحمد  في  الاولى  وفي الآخرة  وله  الحكم  واليه ترجعون ..( آية ٧٠  القصص )
<>  ولله غيب السموات والارض  واليه  يرجع الامر كله
فاعبده وتوكل عليه ......  ( الآية  ١٢٣  هود )
•فلاخاطر  لأحد عند الله .. إلا من جعل له خاطرا
•ولاكرامة  لأحد من خلقه عنده إلا من جعل الله له كرامة
•  لاشفاعة إلا لمن اذن له الله ورضي قوله..يقول تعالى :
<>  يومئذ  لا تنفع  الشفاعة  إلا  من  أذن  له  الرحمن ورضي له قولا .            ( آية ١٠٩  طه  )
<>  وكم. من ملك في السموات لاتغني  شفاعتهم   شيئا
إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى .( ٢٦  التجم )

*  يعلم مابين أيديهم وماخلفهم ولا يحيطون بشيئ من
علمه إلا بما شاء  .
يقول ربنا تبارك وتعالى على لسان جبريل عليه السلام  :
<>  ومانتنزّل  إلا بأمر ربك  له   مابين  أيدينا  وماخلفنا
ومابين ذلك  وماكان ربك  نسيّا.         ( آية٦٤  مريم )
وفي سورة طه ( آية ١١٠ ) يقول جل في علاه  :
<>  يعلم مابين ايديهم وماخلفهم  ولايحيطون به علما .
وقديما.. علّم الله آدم الأسماء كلها  ولم يعرفها الملائكة
 <>  قالوا  سبحانك  لاعلم  لنا إلا  ماعلمتنا  إنك  أنت
 العليم  الحكيم .         ( آية٣٢  البقرة  )
العليم   :  الذي  قد كمل علمه
الحكيم  :  الذي قد كمل  في حكمه
وماقرأ نبينا صلى الله عليه وسلم إلا باسم ربه.. وماكان
يكاد يسبق جبريل  بالقرآن الذي نزل به إلا بعلم من الله
<>  فتعالى الله الملك الحق ولاتعجل  بالقرآن  من  قبل آن يُقضى  إليك  وحيه  وقل رب  زدني علما.( ١١٤ طه )

اللهم  لاعلم لنا إلا ماعلمتنا ..فانفعنا  بما علمتنا .
وصلي اللهم وسلم وبارك  على قدوتنا  وامامنا  ومعلمنا سيدنا عبدك  محمد النبي الأميّ الكريم  الأمين ..وعلى
وعلى آله  وصحبه الطيبين  الطاهرين.. وعلينا   معهم
ياأكرم الأكرمين ..يارب العالمين .       اللهم آمين .

تابعوني
بقلمي  المرسي النجار
رمضان .. مايو ٢٠١٩

كتب الأستاذ/ أحمد كامل الشارود $أمة العرب $

*****امة العرب *****

يري بعض كتاب الغرب انه لاتاريخ للعرب قبل ظهور الاسلام.
وإن العرب كانو عباره عن مجموعات من البدو الرحل .ولا شك ان مثل هذا الرأى فيه تجن كبير على الحقيقه فإنه بالتفكير العلمى المجرد فضلا عن البديهة . لايمكن  تصور أن حضارة كالحضاره الاسلاميه تنهض هكذا طفره فى البلاد العربيه ، وبالعرب ، دون ان تسبقها ممهدات من إستعدادات وصلاحيات تتوافر بأسبابها لدى هذه الامه ،فمن المستحيل أن تهب أمة فجأه ،من العدم ، فينتشر سلطانها بين الخافقين
وتستولى لغتها على اللسنه مالا يحصى من ملا ين البشر دون ان يكون ذلك نتيجه لعمليه تطور تدريجيه ، وإستغرقت ذمنا طويلا حتى تهيأت هذه الامه لهذه النهضه العجيبه . ومن ثم فلابد ان يكون لهذه الحضاره الضخمة أصول وقواعد راسخه فى فطرة هذه الامه واستعداداتها وتجاربها تلائمها وتستجيب لفلسفتها ونتفق معها فى أهدافها.
وإذا كان الله تعالى : والله أعلم حيث يجعل رسالته ...ثم جعل ختام رسالته إلى الناس ، وخاتك انبيائه ورسله اليهم فى الامه العربيه ، فليس يسوغ فى منطق العقل السليم والعلم الصحيح ، ان يتصور إنسان ما أن الله سبحانه وتعالى قد كلف هذه الامه بحمل رسالة الاسلام وامانته ونشر رسالته بين العالمين دون ان تكون ذات رصيد فكرى وحضارى يؤهلها لحمل هذه الامانه وأداء تلك الرساله . ومن ثم فمنطق الاشياء يحتم ان تكون لهذه الامه ذخيرة ذاتيه فكريا وحضاريا تجعلها أهلا لهذه المهمه الشريفه التى نيط بها تغير مجرى التاريخ وتعديل مسار الاحداث فى العالم نحو إتجاه متقدم وفق أسس وقواعد جديده .
ونحن إذ تتبعنا حركه التاريخ القديم للامه العربيه فإننا نجد الأثار العديده التى تكشف عن أوجه الحضاره العربيه
سواء فى شمال الجزيره العربيه او فى اليمن أو فى أشور او فى بابل كما نستطيع أن نتعرف على العلاقات الاجتماعيه والتجاريه العالميه التى اسهم العرب فيها بشكل كبير وهذا ما يشهد به فلاسفة الغرب ومؤرخوه المنصفون ونكتفى هنا بعبارة جوستاف لوبون ، فى كتابه ( حضارة العرب) أذ يقول :: أن العرب الذين إستطاعو أن يبنو فى أقل من قرن من الزمان ، بعد الإسلام  دوله عظيمه ، وان يقموا حضارة رائعه ..لابد ان يكونو أهل عقول نيره لا تتوافر الا بتوالى الوراثه وإستمرار الثقافه.....

أحمد كامل الشارود

كتب الشاعر/ محمود عجور $حزينة يا قدس $

لماحزينة أنت يا قدس
وعلام منك هذا البكاء
أتذرفين دمعا لإعراب
فقدوا فيها الكرامة ومنك الحياء
لم يرد الله لهم فخراً ولا عزة
فمتاعهم قليل وأيامهم معدودات وإلى فناء
ارتضوا لأنفسهم ولدنياهم الذل والهوان
ففيك العزة ومعراج النبي ووحي السماء
مع صهاينة بك يمكرون وطباعهم الغدر
نسوا مكر الله أضحوا لغير الله أذلاء
هم وشياطينهم حطب جهنم وبهم مرحب
صراخهم فيها كالكلاب نباح وعواء
إمسح الدمع يا قدس فالله ورسوله منهم براء
وادع عليهم ليلا ونهارا صبحا ومساءا صيفا وشتاء
توجهي إلى الله بدموع الأطفال وأنين الأمهات والبكاء
بأوجاع الجرحى ومظلومية الأسارى ودماء الشهداء
فورب الكعبة يا قدس مستجاب لك وللمظلومين الدعاء

يا قدس  بقلمي محمود عجور

كتب الشاعر/ فهمى محمود حجازي $المسحراتي $

المسحراتي
بعد مرورك  بودعك رمضان
صوم  وعبادة وقراءة القران
مسحراتي ب انادى  والله  بعودة يارمضان
واصح يانايم اصحى ياغفلان
وبكره  هاجي وانادي ع  الخلان
فين كحك  عيدكم فى العيد ها جلكم وحدوا الديان
واهو جالكو عيدكم وجديد  لبستم
البدله والفستان
خارجين  نعيد حسين وسيد
فسح وهيصه  ومراجيح كمان
د العيد  اجلكم فرحوا عيالكم
واسعدوا الوجدان
رمضان سلام يا اجمل الايام
جمع  قلوبنا على طاعة  الرحمن
وعيدنا  هل وهلاله  طل والكل بقى فرحان
مسحراتى اخر  ليلاتى بادعي بالغفران
  مسحراتي وبنادي وحدوا الديان
بقلمى فهمى محمود حجازى

كتب الشاعر/ أحمد عبد الرحمن صالح $قد ينجلي ذاك الغبار $

ق/قد  ينجلي    ذاكَ  الغُبار
ك/أحمد عبد الرحمن صالح
؁ ؁ ؁ ؁ ؁
`
`
`؁؁؁؁؁
الليل   طآل      بحاَضري
مازلتُ   أبحث    عن نهار
؁؁؁؁؁
زار   الظلام      حواضري
وسقطت في فك الحصار
؁؁؁؁؁
قد  بت أبحث  عن سبب
يُنسيني    هذا     الإنهيار
؁؁؁؁؁
فهُناك   شيئ   قد  حدث
أتبعهُ      ذاكَ     الإنفجار
؁؁؁؁؁
بين الغيوم    يعتصر
قلبٌ أتاهُ    الإحتضار
؁؁  ؁؁
يا ويح  نفسي الثائرة
الدمع يعتصر إعتصار
؁؁  ؁؁
تلك  السدود   الحائلة
أحتاج فيها الإختصار
؁؁  ؁؁
أواهُ   من  ذاكَ   العِدا
ما عادَ في العمر إيثار
؁؁  ؁؁
يا عيني كوني  صابرة
حتماً  سينفد الإنتظار
؁؁  ؁؁
وسنلقي حُلماً   سائداً
يعدو إلي غير إنكسار
؁؁  ؁؁
وسيأتي فجراً مُشرقً
يحمل مغانم الإزدهار
؁؁  ؁؁
ما عادَ  قلبي  يحتمل
أفعال  يتبعُها  شيجار
؁؁  ؁؁
النفس تطمح للسكون
كي يكتمل حلم القرار
؁؁  ؁؁
مازال   قلبي   ينتظر
لبلوغ   ذاكَ  الإختمار
؁؁  ؁؁
يوماً   سنلقي   حظنا
وستنقضي تلك الغِمار
؁؁  ؁؁
كلمات/أحمد عبد الرحمن صالح

كتب ملاح الحكمة أ/ مرقص أقلاديوس $هل يعلم المسافر $

هل يعلم المسافر
بقلم..مرقص إثلاديوس
........
المسافر فى قلب الليل
يحلم بالوطن،
و العصفور على الأرض
يريد عودة للسماء.

و البحار
 و قد انكسر مركبه
يشتاق لشاطئ،
و المغامر التائه
يرجو
 طريقا آمنا فى الصحراء.

و الورود
فى ضوء القمر
تفتقد دفء الشمس،
و السمك
على الرمال
يناضل ليعود للماء.

تراك أنت بماذا تحلم
تراك أنت ماذا تريد.

و هل حقا لك رجاء
فى فرح دائم يزيد.

و هل أنت اليوم راض
تنتظر
 مشتاقا لغد سعيد.

أم تراك دوما نادم
تتأسى
 على الأمس التليد.

عبر الأمس
يا صاحبى
و أنت له مهما فعلت
 لن تعيد.

لكن الغد
لازال يولد فى الأفق
فافرح به
و اصدح بالنشيد.

يقولون يريد الإنسان
و يريد الله
و الله يفعل ما يريد.

فإن كنت بحارا
تكسر مركبه
و يشتاق
لشاطئ بعد طول عناء.

و إن كنت
مغامرا تائها فى الصحراء
طال اغترابه
يرجو
طريقا آمنا فى الصحراء.

فلتعلم أننا لسنا من هنا
إنما نحن هنا غرباء.
مرجعنا
إلى رحاب من خلقنا
هناك عنده فى السماء.

فلتنفذ أمره
و تراعى خلقه.
و تزيد فى قلبك حبه.
لتعود كما كنت له
 عند الإبتداء.
      ملاح بحور الحكمة
     مرقص اقلاديوس

كتب الشاعر د. سمير خليل..الحلقة الأخيرة من $قطرات من غيث الدعاء $

الحلقة الواحدة والعشرون : الخاتمة ( أركان الإسلام الخمس)

---+++ قطرات من غيث الدعاء +++----

ربِّى  بَنَيْتَ لىَ  الجِنانَ    بخَمْسَةٍ
                    رُكنُ الشهادَةِ والصلاةُ دَعائِمِى
فزَكاةُ     ثالثةُ    الدَّعائِمِ      تُرْفعُ
                    فتُحِدُّ مِن   عَيْشِ الفَقيرِ الثَّالِمِ
فرِضَتْ من فيْضِ الكرِيمِ ودونَما
                 مَنَّ الأذَى وترَى الكُفوف لخاتِمِى
والصَّومُ خالٍصَةُ الورَى لك سَيِّدِى
                  رُفعَتْ إليْك صَباح عِيدِ الصَّائِمِ
عَرضَ القِيامُ بُيوعَ   كُلِّ    الذَّاكرِ
                    فمَن شَرَى قَدْرَ المَعِينِ الفاخِمِ
سَيَرَى    الجنانَ   بليلةٍ   تتأهَّبُ
                     قدَرًا لمَن زكَتِ  السماءُ  لقائِمِ
والحَجُّ   خامِسُها   لمُقْتدِرٍ    بهِ
                     فلمَن أبَرَّ  حفِيظَ  كان   بغانِمِ
والإثمُ يُنزَعُ مِن كِتابىَ صَفحُهُ
                    خَتْمُ البَراءَةِ للمُضِيفِ الحاكِمِ
غُرفٌ على عُمَدِ الشَّريعَةِ خَمسَةٌ
                 سَكنَتْ بها ذِمَمُ الحَنيفِ المُسْلِمِ
إحْسانُ للإحْسانِ حُورُ أرَائِكٍ
                    فاسْتَبْرَقَتْ نُزلُ المُقيمِ وقادِمِ
(رِضْوانُ) فى شَرَف الضِّيافَةِ واقفٌٌٌ
                    يَتْلو  سَلامَكَ طِبْتِموا  للرَّاحِمِ

عَظَّمْتُ ربِّى قُرْبَةَ لكَ تَسألُ
                قُُرْبَ الوَرِيدِ عَسَى أجَبْتُ بِسالِمِ
فالعَفْوُ منْ​ صِفَةِ الإلهِ وإسْمهِ
                يَمْحِى  الجبالَ مِنَ الذُّنوبِ وآثِمِ
تهَبُ الجِنانَ لمَن تَشاءُ برَحمَتكْ
                     وتُعِدُّ من  ألَمِ  العَذابِ  لظالِمِ
بَدَأ اليَراعُ باسْمِ ذاتِكَ خالقِى
                     والحَمدُ خاتِمةُ  الثَّناءِ النَّاهِمِ
لكَ دعْوةُ الحَقِّ الذى سَلمِتْ بهِ
                 سُنَنُ الحياةِ إلى المَنونِ الحاتِمِ
صلِّ  على الهادِى نبِيِّكَ ربَّنا
              وعلى الصِّحابِ وٱلِ بَيْتِ الهاشِمِ

د. سمير خليل

تمت بحمد الله تقبل الله منا ومنكم ٱمين

كتب الشاعر/ أبو مؤمن جوهر..حكاوي المسحراتي ح27

حكاوي المسحراتي
الحلقة 27
وداعا أيها
الشهر المعظم
فهذي ذنوبنا
و الله يرحم
و من صامك
فقد حاذ العطايا
و من قامك
فللخير تقدم
****
وداعا أيها
الشهر المنير
أتيت و في
يدك خير وفير
أنرت قلوبنا
بضياك رفقا
و من للقلب
من بعدك يزور
****
وداعا شهرنا
شهر العبادة
و قدوتنا له
فضل السيادة
أتينا ربنا
و إليك هــــدنا
فأكرمنا
بعفوك و الزيادة
*****
وداعا شهرنا
شهر التلاوة
و من شهدك
فقد ذاق الحلاوة
فيا رب بجاه
نبيك فارحم
و انه ما بيننا
زيف العداوة
*****
وداعا أيها
الشهر الفضيل
و طيب صيامك
يشفي العليل
فيا رب لمن
بالجور يظلم
فأنت حسيبنا
نعم الوكيل
*****
وداعا شهرنا
و إلى لقاء
فطهرنا و
أبدلنا الشقاء
و حين نلبي
داع الموت يوما
تكون شفيعنا
في الارتقاء
الوداع شهر الخير و البركات شهر القرب و العبادة شهر الخيرات و التسامح شهر الصيانة للأجساد بالصوم و الصيانة للقلوب بالطهارة و الحب و الصيانة للأرواح بالعبادة و القرب من الله وداع شهر الله و أملنا في الله أن يتقبله منا و يكرمنا بالعفو و العتق من النيران و ثقة في فضل الله و كرمه و حبا في رضاه و إحسانه و شفاعة بنبيه و حبيبه اللهم اعتق رقابنا من النار اللهم اعتق رقابنا و رقاب أبائنا و أمهاتنا من النيران اللهم أصلح أحوالنا و وفقنا إلى ما تحبه و ترضاه .
يقول فؤاد حداد
يا حضرة الباشا فاكر
ياما سَحّرتك
و دمعى تحت القمر
بالليل مَسح حارتك
و قلتلك خلّى
قطفه لك و قطفه لى
و ربنا يخلّى
اطفالك و اطفالى
و لا كنت بتصّلى
يا باشا و لا بتصوم
غير كل حبه
على السبحه تقول مخصوم
و كنت يا باشا
ما بتسمعش بالعربي
حضروا اطبا يردوا
السمع و الطاعه
حضروا اطبا
يداووا نفْس طماعه
افتح يا سمسم جماعه
حضروا بسماعه
تكشف قلب سحارتك
*****

كتب الأستاذ/ نواف الحاج علي $معرفة الله $

رمضانيات
معرفة الله
سئل الامام جعفر الصادق ( وهو جعفر بن محمد الباقر – جده لأبيه هو الامام علي بن أبي طالب وجده لامه هو أبو بكر الصديق – رضي الله عنهم جميعا ) – سئل الامام من قبل أحد الناس – يا ابن بنت رسول الله – لقد قال الله تعالى : ادعوني أستجب لكم – فما لنا ندعوه فلا يجيب ؟؟ فقال له الامام : لأنك تدعو من لا تعرف - ؟؟ يحضرني هذا المشهد وأنا أستمع يوميا في صلاة الفجر لأدعية امامنا وهو يدعو أن يحرر الله المسجد الاقصى والاراضي المحتله ، كما يدعو غيره في مختلف مساجد المسلمين ؟؟؟؟ ومع هذه الأدعيه العريضه فالأمور ما زالت على حالها بل يزداد تمادي الصهاينه في التهويد وسرقة الاراضي كل يوم والاعتداء على المقدسات ؟؟؟
هنا يجب أن نتوقف عند هذا الرد القوي للامام ؟؟ ماذا تعني معرفتنا بالله عز وجل ؟ ومتى نكون أهلا للاستجابة لدعواتنا ؟؟؟ - ان معرفتنا بالله عز وجل تقتضي التفكير بكل اركان الايمان ثم الايمان بها ايمانا مطلقا - واعتبار الاسلام نظاما متكاملا لا يصح تجزئته - ان معرفة الله عن طريق العقل توطد الايمان في القلب – وكلما زادت معرفتنا بالله عز وجل كلما ازددنا تقوى وتضرعا وطاعه - فمن يدعو الله يجب ان يكون عارفا به وبصفاته ، موقن أنه يدعو ربا رحيما لا يغلق له باب رحمة - مع حسن الظن بالله جل جلاله – يقول الرسول صلى الله عليه وسلم – ( قال الله عز وجل : من سألني وهو يعلم أني أضر وأنفع أستجيب له ) - فحين يأمرنا الله باخذ الاسباب والارتقاء في مجالات الحياة بهمة ونشاط وبعون منه فلا يصح ان نتواكل ونتكاسل ونظن ان الله سيستجيب لدعائنا بمجرد الكلام ؟؟ فان السماء لا تمطر ذهبا ولا فضه ، ولكن السعي مقرون بالتوكل على الله هو الذي ييسره الله لخلقه – والشرط الاساسي لاجابة الدعاء هو أن يستجيب العبد لله تعالى فيما دعاه اليه وكلفه به بعد ان يكون الايمان قد عمر قلبه نتيجة تفكير وتمحيص - عندها يكون الانسان أهلا للدعاء --
جاء في الحديث القدسي – يا ابن آدم خلقت الاشياء كلها من أجلك وخلقتك من أجلي فلا تنشغل بما هو لك عما انت له – لقد خلقنا الله سبحانه وتعالى لعبادته والسير على منهجه الذي ارتضاه لنا في كتابه العزيز وفي سنة نبيه محد صلى الله عليه وسلم ، ووكل الينا عمارة الأرض ، فقبل أن يخلقنا خلق لنا مقومات الحياة وضروراتها وسخرها لخدمتنا - فعلينا اعمال العقل فيما أعطانا الله اياه من فكر ومادة وأسباب لنرتقي في حركة الحياة - فالله جعل لنا حرية الاختيار فيما بيننا وبينه عز وجل من تكاليف فلا نشغل أنفسنا فيما طواه عنا حيث لا حساب ولا عقاب – ان معنى الربوبية ان نقول يا رب ونحن نجزم اننا نناجي ربا واحدا له كل صفات الربوبية المطلقه  - ( قل هو الله احد – الله الصمد – لم يلد ولم يولد - ولم يكن له كفوا أحد ) صدق الله العظيم ،  ومأمورون بتكاليف فرضها علينا هذا الايمان - فتكاليف الله هي طاعة له وحبا له ، وهي من نعمه علينا - من أداها يلقى محبة الله ويرى آثارها بالعفو والرحمة والرضى -
واذا ما وقف الانسان أمام حائط مسدود أمام معضلة أو أمر ما ثم بذل ما في وسعه لحلها والوصول بها الى برالأمان - بعدها اذا ما عجز عجزا تاما بعد أن استنفذ كل وسائل الحل ثم دعى الله تعالى فان الله سيجيب دعوته مهما كانت ديانته ، ( امَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ  مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا  تَذَكَّرُونَ ) – ومن أوفى بوعده وعهده من الله !!! – ان من يدعو فلا يستجاب له فهو حتما ليس مضطرا ولم يستنفذ كل الوسائل المتاحه ، كما انه لا يعرف الله – ان الأخذ بالأسباب هو من أساسيات المنهج الاسلامي الحنيف – فعلى المسلم قبل غيره ان يأخذ باسباب الحياة ويعمل عقله وفكره فيما أعطاه الله له من ماديات كي يثري حركة الحياة ويرتقي بها بما يملك من طاقات وامكانيات ؟؟
من هنا نتساءل كيف للأقصى أن يتحرر وكيف للأراضي المغتصبة ان تعود والمسلمون متقاعسون عن الجهاد – جادون في جمع الثروات وفي اللهو والبعد عن مقومات الحياة السديده التي ارتضاها الخالق عز وجل لهم ؟؟؟ واصبح كل قطر عربي ينظر الى مصالحه الخاصه تاركا لقوى الغدر والعدوان والمؤامرات ان تفعل ما تشاء دون رد أو استعداد للرد وتاركين الفتن تغزو ديارهم لانهم ببساطه لا يعرفون منهج الله أو هم يعرفونه ويتجاهلونه ، يرتمون في احضان العدو على امل ان يبقيهم فوق الكراسي ؟ ولكنها اوهام !! فكل تنازل يتبعه تنازلات حتى القاع ثم الذوبان في رمال قاع النهر !!!!؟؟؟ ان شر ما اضعف الامه وجعلها في قائمة التخلف والانحدار هو تلك الفتن والحروب البينيه العبثيه والتي خطط لها الاعداء لنهب ثرواتنا والابقاء على تبعيتنا لهم ، وفي الاساس هي  خدمة للصهيونيه العالميه ولكي يهيمن الكيان الصهيوني على المنطقه ؟؟
ان من يعرف الله يعلم الحدود التي يتحرك بها والمنهج الذي يختطه في حياته ،  فكيف يستجيب الله بدعاء من كان مطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام ؟؟؟ كيف يستجيب الله لدعاء من غرتهم الحياة الدنيا يتصارعون على حطامها ويحتالون على كسبها بشتى طرق الاحتيال والفساد والافساد ؟؟؟
ربما يدعو المؤمن احيانا بشئ يظن أن فيه خيرا له وهو غير ذلك ، فان احتجابه عنه يكون بعلم الله وارادته وفيه كل الخير له - فنحن لا نعلم الغيب ولا نقطع بالأشياء التي قد تفيدنا ،  فربما اذا أعطى الله انسانا مالا وفيرا فربما يصبح مفسدة له ولأبنائه - وما يعلم الغيب الا الله – فحجب هذا المال يكون في صالحه - فنحن نجتهد وندعو بما نظن ان فيه الخير لنا وندع النتائج لخالقنا - فقد رد الرسول صلى الله عليه وسلم على عائشة حين سألته عن دعاء ليلة القدر فأجاب : قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني – فلم يأمرها بدعاء فيه غرض مادي -- ثم ان الله سبحانه وتعالى ربما يحب انسانا وهو يعلم أن الاستجابة لدعائه من الخير أن يدخرها له في الآخره ؟؟؟
ثم على الانسان أولا وقبل كل شئ أن يكون مؤدبا في دعائه مع الله وفي كل احواله وفي اختيار الألفاظ والأمكنة والأوقات والظروف التي تساعد على اجابة الدعاء والاستعداد بما جاء في السنة المطهرة عن طرق الدعاء وشروطها - ولا يدعو بأمور تبدو في القوانين التي أوجدها الله في الطبيعة مستحيلة بالنسبة لنا فان سنن الله لا تتغير ولا تتبدل فلا يدعو مثلا بان يوقف له حركة القمر أو أن يملكه الكرة الأرضيه ؟؟؟

كتب الشاعر/ علي قاسم ¥آخر شعاع ¥

( آخر شعاع ....... )

أرسلت آخر   شعاع
                      وغربت
و مِن  عذب   لسانها
                       نطقت
لولاك  القلوبُ  الناضرةٌ
                         ذبلت
مَن لم تذق  منك لذة الود 
                          خسرت 
وكبِّر  ثلاثاً  ع  روحها
                    إِن رحلت

13/5/2019
             بقلم /علي قاسم

كتب الشاعر/ أحمد المهاجر $هان العشير $

هان العشير وتفرقت انسام الهوي
سنون العمر هانت والكره حوي
وقد لاح الكذب والقلب اكتوى
خائنة الوصال كيف وكيف غوي
اكان حبا فالافاق بدي وانقضى
بل سنوات حفرتها اطماع الردي
ومات اخلاص بقلب المحب ارتوي
ايظن يوما بافعاله فاز واهتدي
بقلم .. احمد المهاجر

كتب الشاعر/ عادل النوبي ¥هل تنام الآن ¥

(هل تنام الأن) ...؟
هل تنام الأن....
مُستريحَ البالَ؟ ...
وكُل شيئ داخلي....
مُمَزق الأوصالَ...
قُلّي باللهِ عليك أجبني...
ذبح قلبي...... في ناظريك حلالاً؟....
وهل تنام الأن..... مُستريحَ البالَ؟...
يآ من ترَكتني....... لِدموعي....
مذهولةً أطفأت..... كُل شموعي...
أوصدت أبواب الربيع..... ولا أرى....
إلا شتاءً إحتل...... كل ربوعي....
وهل تنام الأن..... مُستريحَ البال....
وكل شيئ داخلي... مُمَزق الأوصال...
قُلّي باللهِ عليك أجبني....
ذبح قلبيَ...في ناظريك حلالاً....
وهل تنام الأن.... مُستريحَ البالَ ...
يآ من أوصلتني.....
ذروةَ الحُبِ.. ....
أشعرتَني بأنني....
 أُنشودةَ القلبِ...
خذلتني وتركتني....
 وحدي أُعاني الذَنبِ...
لأنني عَشقتُك.....
وكان عِشقَك كَذِبِ..
وهل تنام الأن.... مُستريحَ البالَ...
وكل شيئ داخلي... مُمَزق الأوصالَ...
قُلّي باللهِ عليك أجبني.....
ذبح قلبي... في ناظريك حلالاً....؟
وهل تنام الأن..... مُستريحَ البالَ...
كلمات... عادل النوبي...

Adil ElNoby

كتب الأستاذ/ عادل تمام الشيمي..مقالته..#رمضانيات 26#

رمضانيات...26
بقلم/عادل تمام الشيمي..
.الي الناجحين في الحياه.
تقول العرب..
.دع الكلاب تنبح ف القافلة تسير...؟!.
.انطلق وسر في طريقك مؤمنا بمبادءك متوكلا علي خالقك
واثقا في نفسك.مبصرا لطريقك.محققا لهدفك.مسيطرا علي
نفسك.محتحكما في مشاعرك.
.ستجد في طريقك كلب ينبح او صخرة كؤود.او قلب حقود
او يد سوداء..او السنة عوجاء..او صدور جوفاء..لكن..امض في
طريقك..واجعل الصخور التي تضرب بها جبالا تقف عليها
لتصل راسك الي الجوزاء وتحتضن العلياء..؟!
.اجعل من اصوات الحاقدين مدادا تكتب به قصة الناجحين
واجعل من نباح الكلاب سينفونية تتغني بها نفسك لتسخر
من هيافة العقول واقزام.المتعلمين.
.هناك من يريد بذمك ليشتهر..ومن رميك بالافك لينتحر..
ولكن.....
امض في طريقك.لا تلتفت ابدا الي الوراء..هم يريدونك
ذلك.كما ارادوه لانفسهم..تقدم الي الامام.سر علي خط
مستقيم.واعتبر من قول ربك(اهدنا الصراط المستقيم)
في كل صلاه ومقابله مع الله...لاننا معرضون للانحراف في
كل ثانيه فيناديك ويناجيك.ويهديك.ويجتبيك ويصطفيك
وقد.يبتليك.لتستقيم .علي الخط المستقيم..وهناك من يتربص
لك.علي قارعة الطريق.ولكن..لا تنظر اليه...
.يكون لك قلب شجاع..ونفس الي الخير تطاع ..وعمر في
الحياه ليس في الهيافات يضاع...
.كن رجلا واترك الذكورة لغيرك.فالذكورة نوع والرجولة
مبدا..فكن رجلا ولا تكن ذكرا...

والي اللقاء.ان شاء الله تعالي..

كتب ناثر البهجة والسرور أ/ خالد خليل المدلل..حلقة جديدة من أزهاري و ¥زهرة الآذان ¥

ازهاري$
////////
زهرة الاذان&
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
تنتشر زراعة هذه الازهار في منطقة اذريبجان ولها خاصية مميزه بقدرة الله تتفتح ازهارهاوقت سماعها للاذان وعند سماع كلمة الله واكبروهي جميلة المنظر ولها لون اصفر ليموني وتتمتع باوراق قلبيه براقه فسبحان الله العظيم الذي اود السر في مخلوقاته انظر الى الفديوا واسمع.

كتب الشاعر/ حسني همام ¥ليلة غير كل الليالي ¥

** ليلة غير كل الليالي **
================
في حياتنا كثير من الليالي
بعضها نتذكره جيداً
وبالبعض الآخر لانبالي
ولكن هناك ليلة
عظيمة بكل المعاني
أعظم من كل الليالي
لانستطيع إلا أن نتذكرها
بل نلتمسها في العشر الأواخر
من شهر رمضان
لما فيها من خير وأفضال
أسماها الله ليلة القدر
من علاماتها
أن جوها لاحار ولا بارد
و تطلع شمسها بيضاء
دون شعاع على غير العادة
يقدر الله فيها مقادير الخلائق
على مدار العام
فيحدد فيها الأحياء والأموات
والسعداء والأشقياء
والهالكون والناجون من النار
ويكفي أنه نزل فيها الفرقان
وهي كما قال المولى عز وجل
خير من ألف شهر
ندعو الله أن يبلغنا اياها
ويعفو عنا فيها كل العفو

حسني همام
31/5/2019

كتب الشاعر/ محمد جمال فايد $حوار مع الارهابيين الأغبياء $

.....حوار مع الإرهابيين الأغبياء.........
....................................................
إجمعوهم من جحورهم
..........................واسألوهم هما مين
 بكل بساطة هتكون ردودهم
.........................إحنا من أهل اليمين
إحنا حراس  العقيدة
...........إحنا أهل الجنة الغر المحجلين
ما فى غيرنا له رسالة
...................إحنا عباد الله المصطفين
واللى بيحاربونا دايما
........................ جند كفرة ومغرضين
نفسهم يلغوا الديانة
...............والرسالة والعبادة من سنين
....................................................
رد يا ابن الناس عليهم
.................قولهم انسوا الحقد الدفين
وافهموا القرآن كويس
...........................ليه تعيشوا مغيبين
وادرسوا سنة محمد النبي
....................الخاتم مبشرالأمة الأمين
لو فهمتم أو درستم رح
...............تعودوا من جحوركم نادمين
على  سنين كنتم سكارى
............. ...فى بحور الجهالة مغمورين
وضاع شبابكم قبل دينكم
...........................وانتم لسة صغيربن
....................................................
ليه تفجر يابنى نفسك
......................وأخرتك رح تبقى طين
ليه ترجعلي ولادي من
............حراستك إنت وأهلك مقتولين
ليه زمايلك قبل منك
....................للإرادةوالعقيدةمسلوبين
ليه تخلي أهلك وناسك
.................من أفعالك ومنك  متبريين
مين ضحك عليك وقالك
.....................إنك تابع لملة و أى  دين
وإن كل الشعب فاسد
..................وانتم  رسل الله مصلحين
إنت أصلا واللي زيك
.......................مش ولادي ومأجورين
وأنا مصر الكنانة ولادي
..............دايما مهما يحصل محفوظين
يعيشوا أبطال ولو استشهدوا
............... .في الجنة أحياء  ومكرمين
أما إنتم ياطرح الندامة
............تعيشوا كفرة وتموتوا مجرمين
وفي الجحيم ليكم مكانكم
......مع القتلة والسفلة إللي ليكم تابعين
إللي لا ليهم ديانة ولا ملة
.......................ولا يوم كانوا  مسلمين
لأنهم أعداء  بلادهم ومن
........... ولادهم ومن جيرانهم منبوذين
وسنينهم إللى جاية  فيها
..........النهاية بأنياب أسودنا المخلصين
وتطهر منهم أرض الكنانة وسينا
.......... ترتاح من الدم والرصاص الأنين
لأن ربي قال في مصرإدخلوها
..... بسلام آمنين إدخلوها بسلام آمنين
..................مع تحيات ....................
................محمد جمال فايد...............
............جمهورية مصر العربية............
.....كفر شبرا زنجي الباجور منوفية......

كتبت الشاعرة/ جميلة صافي #صباحك يا وطن #

صباحك يا وطن ....
من قال ان فلسطين تغير اسمها ؟
من قال ان فلسطين ضاعت اماكنها ؟
من قال ان فلسطين تغيرت ملامحها ؟
من قال ان فلسطين رهنت قدسيتها ؟
من قال ان فلسطين تاهت بحدودها ؟
فلسطين باقية كما هي لاهلها
انما الزمان اراد جس نبضنا
انحن لها ام هانت وانتهى !

كتب الشاعر/ فتحي موافي الجويلي #آنين الروح #

.......آنين الروح........
......................
.......في ظلمه قبرا
أنا ساكنه ومنه أخاف
وأستغيث ....ولكن لا
أحد يسمعني لا من
مجيب....
أركاني محاصرة بالتراب
من قريب و بعيد......
المكان يضيق ويضيق
ويختلط الضلع بالجسد
دون تمييز....
اللحم بالدم عفين
وهو وليمة للدود
وطعاما لكل صميم
دبوب....
يغطيني الظلام من
كل جانب .....كأنه
يناديني هل لك
الأن حبيب وصديق!؟
من يسترك الأن
سوي ثوبك الرقيق
وعملك هو شاهدك
وشهيد...
من سيحميك وينجيك
من كل الهموم  والأحزان
وتلك الذنوب،،،،!؟
لا أحد يسمعك الأن
وينجيك.....
كم عليك هذا اليوم
طويل وثقيل....
فهل لك من  معين....
سوي رب العباد والعالمين...
جالس أنا بصمتي....
مع جسدي...يرآني
ولا أراءه فهل أنا
عنه غريب
أم هو عني نافرا ونفير،،،،،،
ماذا دهاني......
أنا ممدود ملحود....
لا حركة لي
ولا نفس يعيد
للجسد الرحيق..
زهرة الحياة  انتهت
وغابت. أنا الأن...
وحيد...وغريب...
أين روحي ..لا أراءه
أعزفت عني ومني
غابت  ورحلت
وأنا. الأن. لحيد....
أتمدد أنتظر الأن
تحديد. المصير،،،،،
نسألك يا قدير
أن تكون معي رحيم
روحي تنادي وتصرخ
العزة لك وحدك
فكن يا ربي بي...
رؤؤف. رحيم....
ساكن صامت أنا
للدود قريب ..
أين وجهي الجميل،،،
أين جسدي القوي الكبير،،،،..
..موجود.    وأيام لا وجود....
أصبح الجسد خاوي،،،،فارغ
من كل جمال وعيوب
تلاشئ وتأكل دون تمييز
انا لا حولا ولا قوة بي...
كل هذا يحدث لي،،،،
ولا أفعل أي شيي
سوي الإستسلام
للقدر والمصير،،،،،،،
فتحي موافي الجويلي...

الخميس، 30 مايو 2019

كتب الشاعر/ جلال معوض..رباعيته. $ومهما أهرب $

وبهرب ع الورق م الجرح
بكلمة فرح تأويني
ومهما اهرب الاقي الطرح
من الإحساس مبكيني

كتبت الإعلامية القديرة أ/ سهام كمال $إنتبه أيها المغرور $

كلمات دارت فى خيالى وسطرها قلمي ..

عندما تستبدل المراة فنجان قهوتها بفنجان آخر ..

وتختار كنكة مختلفة ..

وتسوى قهوتها بطريقة مختلفة .. على الفحم مثلا ..

فقد هجرت ماضيا حزينا .. قاسيا .. مبكيا

وتستعد لاستقبال غد مشرق سعيد ..

فانتبه ايها المغرور ..

سهام كمال

#كلمات_فى_خيالي

كتب الأستاذ/ علي قاسم. حلقة جديدة من..رحلة مع القرآن و $الحياء $

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
نلتقي بالأحبة فتطيب القلوب ، وبالبر تزول الكروب ، وتذوب جبال الذنوب .......

( رحلة مع القرآن )
الرحلة الخامسة  والعشرون ستكون .....
             مع

          ( الحياء)

إنَّ الحياء صفة من صفات الله رب العالمين ، والملائكة والمرسلين ، وصالح المؤمنين ، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربَّه بذلك فقال (إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم ، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً خائبتين ))

قال تعالى{ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ } .

# من السنة :

فعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((الحياء لا يأتي إلا بخير )) ((أخرجاه في الصحيحين ))
وقال : ((الحياء كله خير )) ((صحيح مسلم ))

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان بضع وسبعون -أو بضع وستُّون- شعبة، أعلاها: قول: لا إله إلَّا الله. وأدناها: إماطة الأذى عن الطَّريق. والحياء شعبة مِن الإيمان»(رواه مسلم 35)

#الحياء في الجاهلية :
الحياء من الأخلاق التي كانت تُعرف في الجاهلية :
فإن أبا سفيان لما كان على الإشراك سأله هرقل أسئلة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما انتهى الكلام بينهما قال أبو سفيان : "والله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذباً لكذبت " . ((أخرجه الشيخان))

# ثمرات الحياء :

للحياء ثمرات وفضائل كبيرة تعود على صاحبها ومن ذلك:

١_ هجرة المعصية والتقرّب من الله بالإقبال على الطاعات والعبادات.
من استحى من الله ستره في الدنيا والآخره ويبعده عن كلّ ما يذمّه.
أنه من الإيمان ومن صفات المتقين الأبرار ومن العفة والوفاء.
٢_ يكسب صاحب الوقار فلا يفعل إلا الخير ولا يؤذي غيره ويمتنع به عن الفواحش.
٣_ يجعل صاحبه يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر وبذلك الأجر الكبير والفضل العظيم له وللأمة.
٤_ نيل محبة الله ومحبة العباد وويكسب صاحبه التواضع والسكينة.
رؤية العبد نعم الله عليه وعلو الهمة وشرف النفس.
٥_ صيانة العرض والتسامح بين الناس والتحلّي بمكارم الأخلاق.
٦_ سراج منيع وحصن حصين من الوقوع في المعاصي والمنكرات

صوم مقبول وذنب مغفور بإذن الله .
وغدا نبحر في رحلة جديدة ....

تحيااااتي / علي قاسم

كتب الشاعر/ أسامه جديانه #انا إللي باعشق االجمال#

أنا اللى باعشق الجمال
وبيه باكحل عيوني
وباضرب بيه الأمثال
لكل اللي يعرفوني
ياللي جمالك خفه
شفتك أنا صدفه
نظراتك جننوني
أيه اللى جابك  سكتي
شغلت قلبي ومهجتي
من شوقي نزلت دمعتي
م الفكر هربت بسمتي
والناس لاموني
إمتىَ تحني ياصبيه
ياأم الطله البهيه
وبجمالك أكحل عنيا
وتنوري ليا دنيتي
ياريت تعذريني
من يوم ماشفتك نبضي تاه
وتعبت من قولة الآه
ماأنتِ بالنسبة لي حياه
قلبي عليل وأنتِ دواه
يابدر سارح فى سماه
من بحر حنانك أرويني
وتبقي
نصيبي وقسمتي
منايا تكمل فرحتي
                        ((( أسامه جديانه)))

كتبت الشاعرة/ هيفاء سليم الكحال $همس الأمل $

همس الأمل
أراك تعزف على أوتار أعصابي
لحن الوفاء وقد أشعلت نيراني
لاتقترب ..تمهل.. لا تحترق بأحقادي
إن التسامح كان خرافة أوهامي
يا من اقتحمت يوماً قلب وجداني
وأنرت شمعة في روحي وريحاني
وأغدقت مرورك في طريق آمالي
لا تكترث لفؤاد قد ترويه آهاتي
يهطل مطرا"في أحداق واحاتي.
هيفاء سليم الكحال

كتبت الشاعرة الراقية/ حنان محمد $الشاطر علي وبهية ست الحسن والحنان $

الشاطر (علي) وبهيه ( ست الحسن والحنان)
أحكي يا شاطر علي وقولي كمان
وصدري مفتوح لك بكل أمان
بتقول حكاوي منها العقل صابه جنان
وأنا أرد وأفضفض لك عن اللي كان
وعن خضرة وحكايتها مع ابن الجيران
طلبها من أبوها وكان غلبان
قاله عايز تتجوز بنتي مهرها خمسين فدان
وشبكتها ياقوت ومرجان
قاله يا عمي أنا علي الغلبان
مش (علي بابا) صاحب المغارة
وكل اللي أملكه شقة إيجار ف عمارة
بس عندي اللي يغنيني عن ملايين الدنيا كمان
أعرف أعيش بعزة نفس وكرامة وأحمي مراتي وأكون لها من الشجعان
وافق وافق ياعمي وعمرك ما تكون خسران
الحب غطانا وفرشتنا ومش هبات في ليلة جعان
وأحكيلك عن عمك خليل زهران
اللي كان جنايني في البستان
ابنه خلص دراسته وكان عشمان
يلاقي وظيفة ومرتب يساعد ابوه ويمشي الحال
فكر  عمك خليل زهران
على حد  يكون له وسطه صاحب كلمة وهيلمان
يساعد في تعيين ابنه سرحان
قاله مافيش حد يا عم خليل لاقي مكان
مافيش وظايف انصحك بأن أبنك يسافر بكره الأردن ولا عمان
رد عليه عمك خليل وقاله
يا سعادت البيه ده ابني الوحيد
ومش عايزه يبقى عني بعيد
أنا راجل كبير شقيان
يستنه يساعد معايا في الغيط والبستان
كنت بعلمه وفي كرم ربنا طمعان
أشوفه قاعد على مكتب سعيد فرحان
(لكن ليس في الإمكان أكثر مما كان)
يقعد ي فلح ويزرع ورد وريحان
شفت يا شاطر علي ولسه فيه حكاوي كتير
تملى منها كتب وديوان
اسكت اسكت اصل الحيطات لها ودان
#بقلم_حنان_محمدعبدالعزيز

كتب الشاعر/ جمال الخالدي $غدر اللئام $

ــــــــــــ قصيدتي الجديدة بعنوان : غَدْرُ اللِّئَامْ بِشِبْلٍ هُمَامْ
.
مشهد من مشاهد و مآسي عرب ما قبل الاسلام، ذهب للصيد ثمان ليال صائد الاسود توبة، فزوج رئيس القوم حبيبته من ورائه لثري من قبيلة اخرى حبا في الثراء فشك توبة وانتابته هواجس اثناء صيده، فرجع سريعا من الصيد متاخرا ليجد ان الزفاف قد تم، وذهب المحظوظ بزوجه سريعا، فاقسم توبة ان يقتل زوجها ابا ازلع الاجدم و يسترجع عشيقته ليلى الاخيلية..... قراءة ماتعة.

ـــــــــــــ عنوان القصيدة : غَدْرُ اللِّئَامْ بِشِبْلٍ هُمَامْ
.
ـــــــــــــ د جمال الخالدي
.
أَتَـى مُـسْـدَلَ السَّـيْـرَاءِ يَرْفُلُ فِي خَـفَـا @ بِـأَشْطَانِ غَـيْبٍ فِي الْوَمِيضِ كَمَنْ عَـفَا
حَـؤُولَ الْـــبِـجَـادِ بـِصُــفْــرِ آيٍ ذَابِــلٍ @ كَـئِـيـــبٍ كَـوَجْــهٍ لِلْــمُـفَـارِقِ وَاجِــفَــا
فَـغَـارَ الضِّيَاءُ وَرَاءَ دِعْصٍ فِي اللِّوَى @ بَـعِـيـداً فَـلاَ سَـفْـرٌ يَـطُـلْـهُ إِلَـى الضَّـفَـا
قَـعِـيـداً عَـلَـى ضَـمْـزٍ أُرَاقِــبُ أُفْــقَــهُ @ سَـحِـيــــماً، أُقَــلّــِبُ عَـنَّ شَــكٍّ أَرْدَفَــا
كَأَنِّي سَمِعْتُ الصَّوْتَ مِنْ رَوْعِ الصَّبَا @ فَـنَـسَّـأْتُ صَـيْـدِي مُــرْبَـكًــا مُـتَـلَـهِّـفَـا
لِوَحْـدِي بِـقـَفْـرٍ، أَنْـدُبُ الْـحَـظَّ الّـــَذِي @ نَـئَـى بِـي وَ حِـبِّــي فِـي الْغَـبِيطِ مُآسِفَـا
وَ لَـيْـلٍ رَكَـضْتُ الْحَزْنَ فِيهِ وَ سَبْسَبٍ @ أُدَافِـــعُ رَيْــبًـا فِــي سَــرَائِـرَ قَـدْ طَـفَـا
تُـحِـيـطُ الـشُّـكُـوكُ بِظُلْمَتِي إِنْ أَبْرَمُوا @ خَـفَـاراً فَـيَـغْـدُوا الْـوَعْـدُ عَـصْفًا مُنْسَفَا
بِـلَـيْـلٍ طَـوِيـلِ الْـمَـتْـنِ غَـارَ بِـعَـجْـزِهِ @ مَـدِيـدَ الْـقَـفَـا أَعْـدُو أُسَـابِـقُ صَـفْـصَفَـا
أُحَـاكِـيهِ كَـرْبِي وَ الْكُمَيْتُ عَلَى الْوَنَى @ مِـسَـحٌّ كَـمِـثْـلِ الـسَّهْـمِ يَـمْـرُقُ خَـاطِـفَا
سَـرِيـعـاً بِـإِرْخَـــاءٍ يُـرَاسِـلُ ضَــبْـعَـهُ @ وِصَـالاً يَـبِـيـتُ اللَّــيْـلَ سَـيْـراً عَـاكِـفَـا
لَـعَـلِّي أُوَافِـي الْـقَـوْمَ قَــبْـلَ رَحِـيـلِـهِـمْ @ لَـحَـاقًـا بِـحَـادِي عِـيـسِ لَـيْـلَى إِذْ زَفَـى
بِـخَـوْدٍ كَــــدُرِّ الْـبَـحْــرِ تُــدْفَــعُ فِـدْيَـةً @ وَأَهْـلٌ تَـرَاؤُوا الْـمَـالَ عِـدْلاً مُـنْـصِـفًـا
تَـحَـرَّوْا غِـيَابِي لِاصْطِيَادِ مَهَـا الضَّرَا @ لَـيَـالٍ ثَــمَـانٍ فَـــوْقَ مُـهْـرِي فِـي ثَـفَـا
بُـلُـوغَ الْـمُضَفَّـرِ أَرْتَـجِي صَـيْـدَ الْقَـسَا @ وِرِ الْـوُرْدِ شَـأْواً أَرْتَـضِـيـهِ مُـجَـازِفَـا
فَـرَجْـعِـي عَـزِيـزاً وَ الْعِـيَـابُ مَـلِــيـئَةٌ @ قُـحُـوفَ الضَّوَارِي ثُـمَّ بِضْعَ فِـرَا دَفَـا
وَ رِدْفِـي حَـوَايَـا مُـتْــرَعَـاتٍ بِـالـظِّـبَـا @ لِـجِـذْمِ السُّـرَاةِ الْـبُهْـلِ رِفْـداً مُـجْـحِـفـاَ
إِذَا خُضْتُ صَيْدِي قَدْ أَخُوضُ حِمَى عِدَا @ وَحِيدًا وَحِرْزِي فِي وُلُوجِيَ مُـرْهَـفَـا
فَـقَـوْمِي سَـبَـايَــا إِنْ أُسِـرْتُ خِـلاَفَـهُـمْ @ وَلاَ هُـمْ لِـنَـصْـرِي فِـي الْـبَلاَءِ زَوَاحِفَا
وَ لَكِـنْ قَـصِيـرُ الطَّـرْفِ عِـنْـدَهُمُ شَفَـا @ عَـةَ الْـوَصْلِ مِنِّي أَرْتَضِيهِمْ فِـي الْجَفَا
فَـهَـذَا غَـرَامِي فِـي الـظَّـغِـيـنَةِ مُمْشَـجٌ @ أَرَى وُدَّهُـمْ أَجْـلُـو ظُـنُونِـيَّ مُـغْـضِـفَـا
أُصِـيـبُ الْـمُـعِـمَّ لِـبَــيْـتِـهَـا وَ خَـؤُولَـةً @ بِــوُدِّي فَـلاَ ضَـرَّ ٱجْـتَـوَى أَمْ عَـاطِـفَـا
وَهَــا بَـانَ مَـنْ كُـنْـتُ ٱرْتَـأَيْـتُ قِـرَانَهُ @ بِـرَبْـعٍ وَرَا سَـقْـطِ الْـحَـنَاذِ إِلَـى الـنَّـفَــا
وَدَمْـعٌ لَـهَـا سَــيْــلٌ تُـنَــاشِــدُ رُشْـدَهُـمْ @ تُـنَــادِي عَــلَـى تَـوْبٍ بَـعِـيـدٍ مُـنْـتَـفَـى
وُقُـوفًـا بِـتَـلٍّ أَعْــتَـلِـي غَـيْـضًـا لَـظَـى @ وَ أَرْعَـى لَـهُ حَـتَّى يُــفَـقِّـسَ عَـاصِـفَـا
فَـٱغْـرَوْرَقَـتْ عَـيْـنِي فَـنَهْنَهْتُ الـدُّمُـو @ عَ مُـسْـتَـحْـضِراً عِـزِّي فَــآلَـتْ تَـذْرِفَـا
فَـضَـيْـقٌ بِـنَـفْـسِـي مَـجَّ غَيْظَ غَـشَمْشَمٍ @ هَـصُـورٍ مُــخِـسٍّ يَـسْـتَـزِيـدُ تَــكَـشُّـفَـا
أَغَـرُّوا بِـهَـيْـصَـرَ وَيْـحَهُـمْ أَوَمَـا دَرَوْا @ زَئِـيرِي فَـكَـيْـفَ وَ أَيْنَ زُفَّتْ فِـي دَفَـا!؟
أَمُـدُّ الْـبَـوَارِقَ فِـي الْـخَـلِـيـفِ مُـرَاقِـباً @ حَـــرَاكـاً لِـــذَوْدٍ أَوْ هَـوَادِجَ فِـي ظَــفَـا
لَـعَـلْـهَــا بِـعِــيـسٍ قَـدْ أَتَــيْـنَ بِــأَرْحُـلٍ @ وُفُوداً فَلاَ غَـيْـرَ الْـحُـقُـوفِ أَوِ الـصَّـفَا
بِـلَـيْـلٍ أَتَـى لِلــرَّبْـعِ حِـيـنَ مَـطِــيَّــتِـي @ لِـصَـيْدِي وَحَاكَ الْغَـدْرَ سِراًّ وَ ٱحْتَـفَى
فَــعِـرْسٌ رَعَـى سَفْـرِي فَجـَاءَ بِمُهْرِهَا @ خَسِـيـسًا وَرَأْسُ الْقَـوْمِ أَسْـرَعَ بِـالْـوَفَـا
فَــأَبَّـتْ وَ رَدَّتْ عَــرْضَ زَوْجٍ مِـثْــلِـهِ @ فَـرَهْـــنٌ بِـعَـهْـدِي كَانَ قَـبْـلُ مُكَـانِـفَــا
فَـلَـمَّا ٱنْـتَـهَـى رَتْـلُ الْجِـمَـالَةِ عِـنْـدَهُـمْ @ بِـرِبْـقٍ أَزَفُّــوا الْأَخْـيَـلِــيَــةَ فِـي جَـفَــا
فَـسَـاقَ الْمُـسَجَّـى بِـالـدُّفُـوفِ لِظَعْـنِـهَـا @ وَ بُـزْلٌ وَرَاءَ الــدِّيــرِ لِـلْأَبِ طَـارِفَــا
شَـرَاهَـا بِــأَلْـفٍ مِـنْ جُــشَاعَى خِـلْسَـةً @ خِـدَاعـاً وَ ظَـنَّ الْـبَـيْعَ ذَاكَ لَـهُ صَـفَــا
مُـزَفًّـا غِـلاَباً سِيـقَ فِي غَـسَقِ الـدُّجَـى @ لِـوَغْـدٍ وَ قَـيْـدُ الـرُّسْـغِ أَدْمَـى إِذْ لَـفَـــا
إِذَا حَـاوَلَــتْ أَبْـقًـا تَــأَثَّـــرَ جِـلْــدُهَــــا @ وَ حَادِي رَصِـيدُ الـظَّعْنِ إِنْ تَعْزِمْ كَفَى
فَـمُهْـرٌ لَـهَــا بِـنْـتُ الــسُّـرَاةِ هُــنَــيْــدَةٌ @ وَ بَاعِـي قَـصِـيـرٌ عَـنْ دَراَكِهِ مَا كَـفَى
سَـعَـى لِلثَّرَى كَـبْـشُ الْعَـشِـيـرَةِ طَامِعًا @ فَـبَــاعَ الْـمَــهَـا وُرْقًـا لِأَجْــذَمَ قَـاطِفَــا
أَلاَ مُـــبْـلِـغٌ عَــنِّـي الْـغَـــدَاةَ رِسَــــالَـةً @ أَبَـا أَزْلَعٍ، أَبْـشِــرْ، أَتَـيْـتُـــكَ حَــالِــفَــا
فَــأَيْـمٌ عَــلَـيَّ الــزَّوْرَ غِـبًّــا لِلْــفَـــتَـى @ بِعُـقْـرِ الـدِّيَارِ الْـفَجْرَ مُنْصِفَ مَنْ رَفَـا
بِـصَـحْــبٍ إِذَا طَــالُـــوهُ جُــدِّعَ أَنْــفُــهُ @ ضِـرَابًـا عَـلَى خَــشْـمٍ تَـطَـاوَلَ آنِـفَـــا
كُــمَــاةٍ ثَــكِـلْـتُ إِذَا غَــداً لَـمْ تَـخْـتَــتِـمْ @ بِـشَـثْنِ الْبَـنَانِ الْمِـنْخَرَيْـنِ أَوِ الشَّفَ(ة)
فَـنَـسْـبِي الصَّبَـايَـا سَـبْـيَ عَـوْدٍ لِلْحِمَى @ فَـدَرْكٌ لِـثَأْرِي مِـنْ مُـجَـدَّلَ قَـدْ شَــفَـــا
فَـلاَ تَـوْبَـةٌ شِــبْـــلُ الْـفَــيَـافِي كُـنْـيَـتِـي @ إِذَا لَـمْ أَلِـجْ سَـيْـفِي بِحِـقْــوِكَ كَالسَّـفَــا
إِذَا كُـنْـتَ فِــي جَــوْرِ الْـقَـنَـا مَـبْـثُـوثَـةً @ فَـوَحْشُ الْـفَلاَ مَـاضٍ إِلَـيْـكَ مُـجَــرِّفَــا
وَإِنْ أَخْــبَـرَتْـكَ الـنَّــفْـسُ أَنَّــكَ مَـانِــعٌ @ بِـحِصْـنٍ فَـكَذِّبْـهَـا فَلَـيْــسَ لَـهَــا وَفَــــا
وَرَاقِــبْ هُـبُـوبَ الـرِّيحِ فَـجْـراً وَاثِـقًـا @ فَـفِي طَـيِّـهِ الــسَّـامُ الْـمُحَـلِّـقُ قَـدْ طَـفَـا
أَلَــيْــلاَيَ قِـــرِّي فَــالـطَّـرِيــدُ مُـدَارَكٌ @ وَ إِنْ رَامَ آكَـامًـا شَـوَاهِـقَ وَ ٱخْـتَـفَــى
فَـقَـدْ حَـانَ عَـوْدٌ بِـالْـحَـبِـيـبَـةِ فِـي غَـدٍ @ عَـزِيــزاً مُـحَاطًـا بِـالْعَـفَـرْنَـسِ وَاقِـفًــا
سَلِمْتِ(ي) فَـلاَ زَلْعٌ يَـطُـلْـكِ وَ مِذْوَدِي @ جَـزُورَ الْـمُـعَـنَّى فِـي الـتَّلِـيـلِ مُـعَـنِّـفَا
قَـسَــمـاً وَ رَبِّــي لَـنْ أُفَــارِقَ أَدْرُعِــي @ إِلَى أَنْ يُـكَبَّ الـشِّلْـوُ مُخْـتَـضِبَ الْقَـفَـا+

كتب الشاعر/ حارث حسين الصالحي $قمر أنت $

بقلمي/  ...
.
.
@@ قمر أنت @@  ..
.
.
سألت البدر عنك  مرارا
بسؤالي قد خلق اعذارا
.
شوقا يصبه قلبي نارا
لوعتي تنهش تارة تارا
.
أحب سكونك واعصارا
كشهر بهي والآتي آذارا
.
لا تلمني فأنا طيرا حارا
بينك وبين غربة . صارا
.
ليت كنت ردائي و وقارا
كي أسير لقومي مختارا
.
 كن لي و إذ أتت اقدارا
هذا عذب هذا هو جارا
.
 قلعتك أنا وأنا الاسوارا
أن نلتك ولت  . الادبارا
.
بك ارى جميعهن اقمارا
اقمار تتباهى بك اعمارا
.
تنزف روحي دم مدرارا
ليروي عطشك كأزهارا
.
.
سألت البدر عنك  مرارا
بسؤالي قد خلق اعذارا 
.
.
حارث حسين الصالحي
.
.
العراق
.
.....مع الود

كتب الشاعر/ جمعة عبد المنعم يونس $بهية $

**بهية **
…………
مهما قالوا
عنك
ياست الكل
إنت
ما أعظمك
ما أجملك
يابهية
إنت
من يومك
ياكل
أم مصرية
ما أبهاك
إنت
جبل راسخ
فوق القمم
على الرأس
إنت
يا ست
الكل
يأمى
يأختى
ياحبيبتى
تاج
أخطو
به
وأفتخر
أمام العالم
ف
أنت
يا أمى
مدرستى
وبيتى
وعيلتى
ومن غيرك
أنت
ياعظيمة
يأم الشهيد
يأم الأبطال
على مر
الأجيال
يا حلوة
الحياة أبدا ً
من غيرك
إنت
يابهية
ً ما تحلى
………….
جمعه يونس
مصر العربية
5 يناير 2018

كتب الشاعر/ سامر الشيخ طه $هي الحرب $

هي الحربُ ... تأتي على كلِّ شيءٍ
وتحصدُ في دربها كلَّ شيءٍ
وتأخذنا جملةً للفناءْ
تدمِّرُ أحلامَنا والبناءْ
وتنقلُ من لم يمتْ من شقاءٍ
إلى حالةٍ غايةٍ في الشقاءْ
                            ----------------------------
هنا يولد الشَّرُّ من رَحِمِ الحربِ
يقتاتُ من جثثِ الأبرياءْ
ويسبحُ في أنهرٍ من دماءْ
هو الشرُّ قد كان يقبع فينا
ويكبر فينا
ولكنه كان يخشى الظهورَ
وقد أصبح اليوم يحيا ويظهر
دون حياءْ
                            ----------------------------
هو الشرُّ في الأرض
رائحة الشِّر ممزوجةٌ بالهواءْ
قابيل ُ يقتل هابيلَ
فرعونُ يصبحُ ربَّاً
وأبناء بعقوبَ يرمون يوسفَ في الجُبِّ
ْأبناؤهم يقتلون النبيين
فهم بارعون بسفك الدماء
ومن بعدهم يصلبون شبيه المسيح
هو الشرُّ في الأرض
لم يأتِ من كوكبٍ أو سماءْ
                               سامر الشيخ طهَ
ْ

كتب الأستاذ/ على حسن بغدادى &أعزب &

اعزب
يعيش وحيدا بغرفته.. اقبل شهر الصيام..  اشتاق لأكله سمك..  انتظر قدوم الراتب.   ابتاع مايشتهيه..  عاد لمنزله..  انتظر مدفع الإفطار..  ذهب للوضوء..  علا صوت المؤذن ..  لاذت قطه الجيران بالفرار.

كتب الشاعر/ سالم أبو موج #مرايتي #

مرايتي
وفات العمر       يامرايتي
وضاعت في الهوي حكايتي
وبين الخطوه.     والتانيه
يلاقي بدايتي ونهايتي
خلاص الشيب مسك راسي
ولا صاحي .......ولا ميت
ولا حنين.........  ولا قاسي
طفيتي كل احسااااسي
قوليلي الحق يامرايتي
انا هفضل كده عاصي
مشينا العمر بالاحزان وبنداري
وضاع الفرح.  من.    عمري
وعشت ف سكتك...حزني
        ولا داري
غرامك كان بيالمني
وحبك كان بيظلمني
وجاني حزنك القاسي وقاد ناري
يادنيا خلاص كده كفايه
عذابي وحزني ويايا
قوليلهم يلا يامرايه
بان القلب كان شاري
انا نفسي اعيش تاني
وادوب كل احزاني
واعيش العمر لو مره
مابين قلمي وبين ورقي
     وفنجاني
هعيشك مهما كان ظلمك
واخد ضحكي من دمعك
ولا هرضي بعذابك يوم
ولا مرايتك هتعصاني
ياحب العمر هستناك تناديني
جراح عمري بنتالم مفيش غيرك
          يداويني
وعشت العمر اتعلم
سكوتي كان بيتكلم
فراقك كان علي عيني
شايلك في الهوي حاجتين مابنساهم
        وعشت العمر وياهم. 
      عذاب حبك مع سنيني
      ولو عمري خلاص ولا
       بربك اوعي تنسيني
بقلمي. ...سالم ابوموج

كتب الشاعر/رضا أبو شنب ¥مش باقي مني ¥

قصيدتي الجديدة
الاسم رضا علي احمد ابو شنب
محافظة الدقهلية
مدينة ميت غمر
قصيدتي الجديدة
(مش باقي مني)
مش باقي مني
غير نظرة في الصورة
جواها هم وخوف
و الصرخة مكتومه
تلاقيني زي السعيد
وانا نفسي مكسورة
عايش في جو العيد
والضحكه مرسومه
لو يوم تبص في ملامحي
تحسبني فزورة
والجرح ينزف بجرحي
والدمعة محظورة
وان يوم داريت الخوف
يظهرلي علي القورة
                             *******************
مش باقي مني
 غير كلام مكتوب
طافح في قلبه المرارة
والامل مرعوب
عايش حياتي بغرابه
واهي ماشيه بالمقلوب
ويمينها يضرب شمالها
والشرق فيها  جنوب
كان نفسي امسك في ديلها
واطلع بنفس الذنوب
وارفع ايديا لربي
يقبل صلاتي واتوب
واكتب مصيري بايديا
واعطف علي المغلوب
 يكبر نخيلي في ارضي
وانضرب بالطوب
                           *******************
مش باقي مني غير صدي للصوت
بيلف بيا ويندفن في سكوت
وابعد والاقي صوتي يسبقني
ويرد ليا تاني في الملكوت
والقي العزول قدامي بيلومني
ازاي سهامه فيا مش بتفوت
رغم انه عايش لاجل يقتلني
وفوق ضلوعي كسر النبوت
وازاي جروحي مش بتئلمني
رغم اني نايم جوه حضن الموت
بشكي همومي للي علمني
ازاي اسبح جوه بطن الحوت
رغم اني ظالم نفسي يسترني
والستر منه لو بورقة توت
واصبر علي الدنيا مهما بتظلمني
واترك حدودها بس جوه تابوت
مش باقي مني غير كلام في سكوت
والكلمة تطلع بس بعد ما أموت
                   ************************

كتب الشاعر د. سمير خليل..ح19 من #قطرات من غيث الدعاء #

الحلقة التاسعة عشر :  الحلقة القبل أخيرة

--------+++ قطرات من غيث الدعاء +++---------

يا رَبُّ  هَبْ لِىَ رَحْمَـــةً  تَهْدِى  بــها
                     قَلبِى وتَجْمَـــعُ فيهِ شَمْلَ  مَــحارِمِى

وتَلُـــمَّ بهـــا شَــعَثِى وتَحْفَـظُ غَـــائِبِى
                     وتُبَاعِــــدُ   فِــــتَنَ  السُّــــرورِ   ومـــُؤْلِمِ

وتَـــرفَــــعُ  شــَأْنِى  إليْكَ  وشــــاهــِدِى
                      للنَّفْسِ عاصِـــــمَةُ الحــَدِيثِ  الـلائِمِ

أنْعِمْ بها وجْهِى غَـداةَ يَـوْمَ لقاءِكَ
                       زَكِّــى بها  عَمَــلِى لدَيْكَ  ومَسْلَمِى

فإليْكَ ألجَـــأُ  والــــدُّعاءُ  وسِيلتِى
                      ووهَبْتَ لِـى رُخَصًا فتِلْكَ عَزائِمِى

بدُعـــاءِ عَفْــوِكَ أستَغِثُ وأرْتَــجِــى
                       ألَّا    تَــكِــلْـــنِى   عَنْ سِواكَ  لغارِمِ

زُلفًــــا  لمَن عَبَسِ الجَبِينِ وقَطَّبَ
                     عَشَمُ اتِّكالِى فيكَ نبضٌ  مِنْ دَمِى

أخْشَى مَقامَكَ  عائِــذًا مِـــمَّا  هَوَى
                       فى رُخْصَةٍ كَىْ تَسْتَبِيحُ عَزائِمِى

وثَــوابُـــهُ جَـــنَّـــاتُ عَــــدْنِ  بحُـــــبِّكَ
                       ورِضاكَ فى نِعَمِ الحيَـــاةِ  وخاتِمِ

وبحَمْـــدِكَ   اللـــهـُمَّ  عِنْدَكَ  نَرْتَـــقِى
                      أسبابَ مُلكِـكَ فى النَّـــعِيمِ الدَّائِمِ

سـَُبْحانَ مَن أســْرَى النَّبِىَّ لعَرْشــِهِ
                      فـــأرَاهُ   مِنَ   ٱيـــاتِ  رَبِّ   العَــالَــمِ

ٱلاءُ  كَـــوْنِـــكَ  للوُجــــودِ  شَـــواهِــدُ
                     تَـبــْدو إلى نَـظَرِ البَصِيرِ كما العَمِى

فَــبِــأىِّ   ٱلاءِ  العَــلِـــــــــيمِ   نُــــــكَـــذِّبُ
                     أبَـــدًا  فَــما  وُصِـــفَ الضِّياءُ بِــقاتِمِ

د. سمير خليل
والى فى الحلقة العشرين الأخيرة ،  وأركان الإسلام الخمسة

₩سعادتك مسؤوليتك ₩ كتبتها الأستاذة/ هدي محمد

سعادتك ليست بشكلك                 ولا وظيفتك                                     ولا أصلك                               ولا نسبك سعادتك...