الشاعر.حسن سعيد يكتب/دورك أنتهي

دورك إنتهى
لملم حروفك و أكسر هنا قلمك
رسالتك بين سطورنا خلاص
مالهاش مكان كان زمان
بس ماتنساش إنك اتعلمت هنا كتير
كنا بنعاملك متوج هنا و أمير
لكن كفايه وقت الرحيل رحيل

لملمت الحروف حتى إللي اتعلمتها
و أقلامي بينكم في ذكريات حفظتها
وكل كلمه عبرت بيها عن صوره احترمتها
شهاداة تقدير كتير و أوسمه
وتعليقات كمان من أساتذتي
هل يا ترى  أستحقها
سطوركم كالعمالقة تحسست خطاي بينهم
من عبير الحروف تنسمت بشغف عطرهم
إنحنت كلماتي مرارا و تكرارا أمامهم
من هنا تعلمت القصة و سردها
و المضفرة و طريقة وزن شعِرها
و بوح الصورة و ما تحويه أسرارها
لكنه وقت الرحيل
فكل جميل يذبل
وكل زهرة تموت

شكرا لكل من علمني و صحح لي خطأ
في كلماتي او صحح معنى

الشاعر.ميدو ابو هريدي يكتب/كلمني

كلمني........ عن روحك
كلمني ........عن نفسك
وقولي .....أية احوالك
واحوال..... كمان قلبك
❤❤❤
والنبى......... اسألهولي
وبلغه..... عني سلامي
لو أمكن....... فضهولي
وريحلي ....كمان بالي.....كلمني عن روحك
❤❤❤
والنبى.. قلبك لو جاني
لهدية ......أجمل ورود
واسقيه...... من حناني
بأجمل اللحان ع العود......كلمني عن روحك
❤❤❤
والنبى......... حبه حبه
هترتاح ........ليا كمان
دانا..... عاشق بالمحبه
اجمل وردة فى بستان.......كلمني عن روحك
❤❤❤
كلمات الشاعر / ميدو أبو هريدي

الشاعر.سمير الخولي يكتب/عادت

عادت وفى عينيها دمعه حزينة
أحزنتنى
اخدتها بين زراعى نسيت أنها
قتلتنى
لم تعتذر لم تتكلم ولكن دمعتها
أسرتنى
سامحتها نسيت أنها هى من
أوجعتنى
كانت ضعيفه حزينه تمنيت لو
هاجمتنى
فى عينيها ألف كلمة إعتدار وألف
سؤال
هل ﻻ زلت حبيبتك أم لغيرى قلبك
مال
أميرتى إهدأى أنا بدونك سراب وهم
خيال
وإن تحتل غيرك مكانك لم يحدث أبدا
محال
إهدأى ففى غيابك غابت الأغانى غاب
الموال
وأظلمت السماء وغاب القمر ليال
طوال
فهيا نلحق قطار عمر قارب على
الزوال

الشاعرة.صفاء مصطفي الخواجة تكتب/تألمت

(تألمت)

تألمت منك كفاني إمتهان
لقلب أحب. فما قصر
وشوق بعطر. يشد الرحال
إليك بلهف. و عطر الزهر
يمد يداه بما يستطيع
وفاءا. أمانا. نقاءا. سحر
تضرع إليك ليبقي جوارك
لحاجة روح فكنت الحجر
تسوق الدلال. وتبدي الخصام
لتبعد عني. بدرب هجر
وتنساني تنسي. فراري إليك
وشعري وهمسي وحبي الأغر
جلست لنفسي أفند لأمري
فأمرك لغز. فما فسر.
دواعي ليأسك و بُعدك و حنثك
لعهدي ووعدي. فأين العذر؟
ونزف بجراحي. لقسوة منك
وأهرقت دمعا بسوط الغدر
فيا أنت مهلاً.قتلت الأماني
وكنت الخسوف لضي القمر
طويت بجهل لفرح وسعد
يسوقه إليك. جميل القدر
لماذا يا أنت لهدم الصروح
سعيت بسعي. قصير النظر؟
((بقلمي/صفاء مصطفي الخواجة ))

الشاعر.عبد الرحمن عبد السلام يكتب/رباعيات مصرية

🌌  رباعيات مصرية  🌌

مصر
يا وتر مشدود على عود فل
سمعنا غنيكي يا ست الكل 
ناس مديلكى ايد محبة
و ناس مديلكى ايد غل

***
مصر
يا قمر طالع بين بحريين
فيك السيدة فيك الحسين
فيك الهرم و النيل
و السكرية وقصر الشوق
و بين القصرين

***

مصر ترنيمة فرح
بستان محبة طرح
كل ما اسمع اسمكي
قلبى على طول ينشرح

الشاعرة. صفاء الخواجة تكتب/ست رتيبة

ست رتيبة. جارتنا الحيلة
جوه عمارة. عم بديع
دايما عايشة ف عصر زمان
تديني قرش.تقوللي هاتيللي
رطلة لحم. أعملها كباب
مع حبة جبنة. و ألبان
وشوية رز. وقلقاس
أضحك وأنزل أجيب ف حاجات
كيلو اللحمة مع السمكات
وشوية كوسة وفرخات
و أقعد أجمع ف الحسابات
ألقي دفعت كتير جنيهات
أدخل ليها. الست رتيبة
ألقي معاها كتير. ستات
تحكي معاها كتير. حكايات
وتقول عاشت مصر الحرة
و فاروق معشوق الروايات
إللي ما خلي مابينا فقير
يحتاج شيء. ولا بات شحات
أصرخ فيها حرام يا رتيبة
إحنا ف عصر الحريات
بعد ما قامت ثورة وماتت
بعدها ناس وكتير نهايات
عبد الناصر. إبن الثورة
يرحم أيامك يا سادات
بعده دخلنا ف عصر مبارك
شوفنا كتير أيامه هوان
فيها فساد ودمار وسواد
قاموا شبابنا بثورة كبيرة
بيسموها ربيع ثورات
حالنا إتشقلب بعدها والله
لولا الجيش والسيسي معاه
خلو لمصر الحلوة. رايتها
عالية و بترفرف بثبات
مهما ح نتعب أو نتعثر
لازم ح نعدي الأزمات
والخير بكره ح يدي ولادنا
ونقول عدي الفقر و فات
((بقلمي/صفاء مصطفي الخواجة ))

الشاعرة.صفاء مصطفي الخواجة تكتب/ليتك أبي

ليتك أبي...علمتني!!
أن النهايات دوما لا تسمو لجمال البدايات. و أن القلب الصافي زمانه قد ولي وفات. نقمة لصاحبه في زمن الخبثاء.
وأن الوضوح والصراحة لن تروق لأموات ضمائر.وبالمقابل سيحاولون النيل من صاحب النقاء وتلويثه بفنون الجبناء ..
ليتك أبي  علمتني!!
أن الأدب والذوق لا يليق مع من لا أصول لهم وإن الإيثار ليس إلا أكبر درجات العبط  وإن العطاء بلا حدود كمن يستنفذ طاقته حتي يفقد عمره بنزف دماءه وبكل هباء.
ليتك علمتني أن الكذب حياة، واللؤم مفاز،والدهاء ذكاء.
ليتك أبي علمتني..
كيف أقول((أنا )) وليأتي العالم من بعدي..وإني كل الأشياء.
ليتك..ليتك..ليتك..
علمتني كل جمال. لذا أنا أموت في اللحظة ألف ألف مرة،وبلا مقابل سوي إنني لست قادرة علي التأقلم مع هؤلاء وهؤلاء.
ولا أعرف سوي العيش والتعايش مع الجميع بود وسلام وفي كل زمان ومكان....((ربنا يرحمك يا أغلي الناس ))
((نثريات بقلمي/صفاء مصطفي الخواجة ))

الشاعر.ميدو ابو هريدي يكتب/مين اللي قال

مين اللي........... قال
أن البعاد........ نساني
مين اللي........... قال
نسيت هواك يا غالي
مين اللي.......... قال
أن الخصام بنا جبال.......مين اللي قال
❤❤❤
أنت.............. الفؤاد
وانت....... الروح ليا
أنت.............. الساعد
وانت السند يا عنية......مين اللي قال
❤❤❤
أنت .............الضي
وانت.... نور شمعاتي
أنت.................الحي
فى قلبى..... يوماتي.......مين اللي قال
❤❤❤
أنت..............الهمس
وانت.. حكاوي ليلي
انت............. الحس
وبيعله.. فى سكوتي......مين اللي قال
❤❤❤
كلمات الشاعر / ميدو أبو هريدي

الشاعرة.صفاء مصطفي الخواجة تكتب/نبض عابد

(نبض عابد )
أوعي تبكي ع إللي باعك
يوم و. فاتك
وإللي خذلك  يوم. و هانك
أو ما قدر يوم مشاعر
صانها قلبك يوم عشانه
أوعي تبكي أي. صاحب
إئتمنته. راح و خانك
ذاع ف سرك ع المشايع
و إنتهت بينكم صداقة
و أوعي تحكي يوم لخاين
غدره يظهر. يفشي سرك
ينسي طيبتك. وإنه قاسمك
كل عيشك. و يا ملحك
و بضمير ميت يبيعك
للي ينهش فيك وسيرتك
و أعرف إنه هان ف نفسه
لما. هانك
أوعي تشكي من حبايب
جوه قلبك ياما عاشوا
نسيوا ليك كل الأماسي
إللي ياما وهبت فيها
ضحكة لأجل عيونها تفرح
و أما شبوا. فجأة قاموا
دوقوك م الحزن. ياما
آه. وسقوك المُر جُرعة
لسه جوه القلب مُرة
أوعي تبكي. أوعي تحكي
و إفتكر للكون ده .واحد
بكره ح يعوض جراحك
و يجازيك بثوابه. أصبر
خلي قلبك. نبضه عابد
((بقلمي/صفاء مصطفي الخواجة ))

الشاعر.مختار أحمد هلال يكتب/السر الأعظم

&& قصيدة السر الأعظم ..كاملة &&
شعر.د.مختار أحمد هلال..فصحى عمودى

قَبْلَ بَدْءِ الْخَلْقِ كَانَ الّـــكَنْزُ يُخْفِيْهِ الْحِجَــــاَبْ
كَانَ عَرْشٌ الْحَقِّ فَوْقَ الْمَــاءِ قدْسِيَّ الْجَنَــابْ
لم يكن للكون ذكر..لم يكن غير اليباب
لَمْ يَكُنْ الَا دُخَانٌ كُلُّ شَيْءٍ فِيْ ارْتِقْـــــــــــابْ
ثُمَّ شَاءَ الْلَّهُ أَمْرَا  .. خُــّطَّ  فِي أُمِّ الكِتَـــــــــــــــابْ
إنْ أَرَادَ الْلَّهُ شَيْئا ..ً أَمْرُه فَوْرَا يُجَــــــــــــــــابْ
أَمْرُه كَافٌ وَنُوْنٌ .. قَبْلَهَا يَأْتِي الْجَــــــــــــــوَابْ
قَالَ كُنْ يَا كَوْنُ فَيْضًا مِنْ عَطَائِي فَأَجــــــابْ
أَى إبْهَارٍ وَسِحْرٍ   ..قَدْ نَضَا عَنْهُ الَنقْـــــــــــــابْ
مِنْ سَمَاوَاتِ وَأَرْضٍ.. فِيْهِمَا الْآيُ الْعُجَــــــــــابْ
مِنْ بِحَارٍ زَاخِـــــــــــرَات..ٍ بِاللآلِى وَالْشَّــــــــعَابْ
كَمْ حَوَتْ لَحْمًا طَـــــــرَيّا... طعمه لِلْنَّاسِ طَــــــابْ
وجبال راسخات ..ناطحت  هام السحاب
وقفار شاسعات  .........وسهول وهضاب
وزهور باسقات      ...... .وطيور ودواب
وَمِجَرّاتٍ شِــــــــدَادٍ... لَمْ تَشِبْ وَالْدَّهْرُ شَـــــــابْ
وَنُجُومٍ سَابِحَـــــــاتٍ ...دُونَمَا أدْنَى اضْــــــــطِرَابْ
من قديم الدهر تجرى..........لم يجانبها الصواب
وَشُمُوْسٍ سَاطِعَاتٍ تَرْتَدَى ثَوْبَ الْشَّــــــــــــبَابْ
كَانْتَا رَتْقا فَسَبْحـــانَ الَّذِيْ شَقَّ الَّإهَـــــــــــــــابْ
قَالَ طَوْعا فَأَتَيَانِي أَوْ فجِيئا بَالغِـــــــــــــــــــلَابْ
قَالَتَا طَوْعا أَتَيْنَا لَيْسَ خَوْفَا مِنْ عَــــــــــــذَابْ
هَلْ أتَيْتَ الْلَّهَ طَوْعا هَلْ تَخَطَّيْتَ الْصِّــــــــــــعَابْ
هَلْ شَعُرْتَ الْنُّوْرَ يَوْما فِي شِغَافِ الْقَلْــــــبِ ذَابْ
             ................. ..... ..........
قَالَ كُنْ يَاطِيِنُ إنْسَــــــانًا سَوِيًا فَاسْتَــــــــــــجَابْ
أَيُ سِــرٍّ عَبْقَرِيٍّ ذَابَ فِيْ هَذَا الْتَــــــــــــــــرَابْ
قَالَ عَبْدِيَ فِيْكَ سِرِّي أَنْتَ أُُلهِمْتَ الْصّـــــــــــــوَابْ
لَا تَكُنْ عَبدا لِغَيْرِي إنَّمَا الْدُّنْيَا سَـــــــــــــــــــــرَابْ
تَبْتَغِي ثَوْبَا جَمِيلَا فَالْتّقَى خَيْرُ الَّثِيّـــــــــــــــــــــــابْ
كُلّ مَنْ يَسْعَى لِقَصْدٍ غَيْرَ تَقْوَى الْلَّهِ خَـــــــــــــابْ
         ............................ ....
  إننى الغفار أعفو                عن مسىء قد أناب                                                               
لم أغلق باب عفوى ...... عن عظيم الذنب تاب(.أغللق )
مِنْ عَصَانِي سَوْفَ يَشْقَى فِي جَحِيمِ الإغْتِــــــــــرَاب
سَوْفَ لَا يَحْظَى بِقرْبِي إنَّهُ أَقْصَى عِقَّــــــــــــــابْ
      من أطاع الأمرَيَنْجُو  ..مَنْ تزكى للحســــــــــــــابْ
مَنْ أقَامَ الْلَّيْلَ يَتْلُو.. جُـــــلَّ آيَاتِ الْكِتَــــــــــــــــــابْ
انَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِي حِيْنَ يَشْتَدُّ الْــــــــــــــــــــــعَذَابْ
فِيْ جِنَانِ الْخُلدِ يَحْيَي.. مُسْتَقِرّا فِي الْرّحْـــــــــــــاب
فِيْ نَعِيْمٍ لَيْسَ يَبْلَىَ وَالْرِّضَا شَهْدٌ مُـــــــــــــــــــــذَابْ
مَنْ بِرِضْوَانِي تَحَلَّى. قَلْبُهُ ذَاقَ الَشْــــــــــــــــــــــرَابْ
مَنْ عَلَىَ الْأَنْوَارِ يَقْوَىَ.عِنْدَمَا يُلقَىَ الْحِجَــــــــــــــابْ
           .........................................
أيّ سَرٍّ سَرْمَدِيّ ..يُعقِب الْلَّيْلَ الْنَّهَــــــــــــــــــــــــارْ
أَيّ سَرٍّ أَيْقظْ الْقمْـــــــــــــــــــــــرَيّ يَشْدُوْ واِلْهَزَارْ
مَنْ أَثَارَ الْلُّؤْلُؤَ الْمَكْنُوْنَ فِي جَوْفِ الْمَحَــــــــــارِ
أَيّ كَفٍّ لَوّنَ الّاسِـــــــــــــــــمَاكَ فِي قَاعِ الْبِحَار
كَـــــيْفَ يَأْتِى مِـــــنْ دَمٍ قَــــانٍ حَـــلِيِب بِاقْتِدَار
أَيّ سَرٍّ أَمْسَكَ الّأبْــــــــــــــــــرَاج فِي هَذَا الْمَدَار
يحْفَظُ الفُـلْكَ التى تَجْــــــــري كأَعْلَامٍ كِبَارْ
فِىْ ظَلَامِ الْلَّيْلِ تَقْفُو الْنَّجْمَ يَهْدِيهَا الْــــــــــمَسَارْ
أَيّ سَرٍّ فِي الْنُّوَى فِي الْحَبِّ فِي الْأَرْضِ الْبَوَارْ
بَعْدَ مَــــــــوْتٍ تَنْتَشِي بِالْقَطْرِ يَكْسُوهَا الْخَضَار
رَغْـــــــــمَ سُـــــــــقْيَاهُ بِمَاءٍ وَاحِدٍ رَغْـمَ الْجِوَار
فَلِكُلٍّ مـــِنْهُ لَـــــــــــــوْنٌ ..فِيهِ مَــــــــزْجُ وَابْتِكَار
وَلِكُلٍّ مِنْهُ طَـعمٌ.. ذَاك حُـــــــــــــــــــلْوٌ ذَاك حَار
كَـــــــــــــيْفَ تَنْموَا تِلْكُمُ الْازْهَارُ فِي تِلْكَ الْقِفْار
مـــــــــــــَنْ أَقَامَ الْحَبُّ سَاقًا ...سَامِقَا حُلْوَ الثمَارْ
ذَاكَ خَــــــــــــــلَقُ الْلَّهِ يَبْدُو.... مِثْلَمَا يَبْدُو الْنَّهَار
*******************
أَيّ سَــــــــرٍّ فِي انْسِجَامِ الْكَوْنِ فِي عقد نضيد
مازج الأرواح فى الأجسام فى نسج فريد
أَيُّ سَرٍّ مِنْ ثَنَايَا الْغَيْبِ لم يبق     َ الْقُيــــــــــُوْدْ
رَاحَ يَسْرِي فِي رُبُوْعِ الْكَوْنِ يَجْتَازُ الْحُدُودْ
أَلَهَمَ الْإنْسَــــــــان وحيا ..جل أسرار الْوُجُودْ
مِنْ أَدِيْمِ الْارْضِ حَتَّىَ آَخِرَ الْنَّجْمِ الْبَعِيــــــــدْ
              ........................ .. . .
ايً لَحْنِ قَدْ سِري فِي الْكَوْنِ قُدْسِيّ الْنَّشِيـــدْ
تَعْزِفُ الْأَرْوَاحُ فِيهِ فَوْقَ أَوْتَارِ الْخُلــــــــــُوْدْ
راح يسرى فيه مثل السحر يسرى فى الورود
بش للأزهار للأطيار  للفجر الوليد
يتبِعُ الْآَيَاتِ تَتْرَىْ دَأْبُهُ هَلْ مِنْ مَّزِيــــــــــــدْ
سنةَ الْلَّهِ الَّتِى فِيْ الْكَوْنِ دَوْمَا لَا تَحِيــــــــدْ
صِبْغَةَ الْلَّهِ الَّتِى تُقَصى وَتُدَنَّى مَنْ يُرِيـــــــــدْ
كُلَّ مَا فِيْ الْكَوْنِ فِيْ ذِكْرِ خَفّىّ فِيْ سُـــــجُودْ
ذَرَّةٌ فِي الْكَــــوْنِ تَحْوِي كُلَّ أَسْرَارِ الَوُجـــودْ
***************
أَيُّ سَرٍّ رَاحَ يَسْرِي فِي تَسَابِيحِ الْعُيُــــــــونْ
أَنَبْتَ الْأَشْوَاقَ زَهْرًا فِي قُلوبِ الْعَارِفِيـــــــنْ
أَلهَمَ الْأَطْيَارَ شَدوا فِي رِيَاضِ الْعَاشِقِيـــــــنْ
سِرّهُ قَدْ فَاحَ عِطْرَا فِيْ زُهُوْرِ الْيَاسَمِيـــــــنْ
انَّهُ تَرْنِيمُ قَلْبٍ ضَاءَ مِنْ نُوُرِ الْيَقِيــــــــــــــنْ
انَّهُ احْسَاسُ صَبٍّ ذَابَ مِنْ فَرطِ الْحَنِيــــــــنْ
رَاحَ يَصْفُو بِالتَّخَلِىٍّ عَنْ هَوَى الْنَّفْسِ الْدَّفِينْ
رَاحَ يَسموَ بِالْتَّحَلِّىٍّ مِنْ مَعِينِ الْمُرْسَلِيــــــــنْ
إنَّــــهُ رُوْحُ الْتَّجَلّىٍّ أَمْرُه كَافٌ وَنُــــــــــــــونْ
رِيشةُ الْإبْدَاعِ أَبْدَتْ عَالَمَ الْسِّحْرِ الْمَكَيـــــــنْ
فِيْ ابْتِسَامِ الْشَّمْسِ لِلْأَزْهَارِ مِنَ بَيْنِ الْغُصُوْنْ
فِيْ ابْتِهَاجٍ الْطَّيْرِ بِالأنْسَامِ باِلْفَجْرِ الْمُبِيـــــــنْ
فِيْ الْفَرَاشَاتِ الَّتِي الْوَانُهَا تَسْبِيَ الْعُيُـــــــونْ
ذَلِكَ الْطَّاوُسُ يَحْوِي مِهْرَجَانا لِلْفُنُــــــــــــونْ
وَاثِقَا بِالْحُسْنِ يَمْشِى مُدْهِشًا لِلْنَّاظِرِيـــــــــنْ
مَنْ أَقَامَ الْنَّحلَ كل  فِيْ نِظَامِ يَعْمَلُـــــــــونْ
كَيْفَ يُبْنَى هَنْدَسِيّا ذَلِكَ الْبَيْتُ الْرَّصِيــــــــنْ
مِنْ لِهَذَا الْنَّحْلِ أَوْحَىَ ذلك النظم المتين َّ
أن كُلِي مِنْ كُلِّ زَهْرٍ وَاسْكِنِى مَا يَعْرِشُـونْ
وَاسكبُي شَهدًا مُصَفّي شَافِيا لِلْعَالَمِيـــــــنْ
ذَاكَ خَلَقُ الْلَّهِ يَبْدُو أيْنَ خَلَقُ الْمُنْكِرِيـــــــنْ
*****************************
أَيُّ سِرٍّ فِي هَدِيرِ الْمَوْجِ تَحْكِيهِ الْـــــقُرُونْ
ثَائِرَا لِلْشَّطِّ يَأتي بَاكِيا دَمْعَ الْعُيـــــــــــــُونْ
يَبْعَثُ الاشْوَاقَ تَتْرِا ثُمَ يَغْشَاهُ الْسُـــــّكـــُونْ
شَاطِئُ الْامْوَاجِ صَبّ هَائِمٌ لَا يَسْتَكِيــــــنْ
كُلَّمَا يغشَاهُ مَوْجٌ بَادَلَ الْمَوْجَ الْحَنِيــــــــــنْ
شَوْقُهُ فِيْ الْرَّمْلِ بَاقٍ لَيْسَ تُبْلِيهِ الْسّنـــــُونْ
كُلّ حَبٍّ غَــــــــــيْرَ حُبّ الْلَّهِ يَبْلَى بل يَهُــــــونْ
             ....................................
أَيُّ سِرٍّ ايْقِظْ الْعُبـّادَ فِي لَيْلِ الْشِّــــــــــــــــــــتَاء
شَوْقُهُمْ قَدْ سَالَ دَمْعَا فِي ظَلَامِ الْلَّيْلِ ضَـــــــــاء
أَيُّ سِرٍّ يُمْسِكُ الْأطيَارَ فِي جَوِّ الْسَّــــــــــــــمَاء
كَيْفَ  ارْسَي من جِبَال شَاهِقَاتٍ فِي الْفَضَــــــــاءِ
أيً كَفٍّ ابْدعَ الْإنْسَانَ مِنْ طِينٍ وَمَـــــــــــــــاء
فِيْ ظَلَامٍ دَامِسٍ صَوَّرْتَهُ انّى تَشَــــــــــــــــــــاء
رُحْـــــــــتَ تَرْعَـــــاهُ جَنِيِنًا... وَوَلِيدًا بِالْغــِـــــذَاءْ
رِزُقَهُ يَجْرِيَ وَفِيرًا... كُلّ صُبْحٍ وَمَسَـــــــــــــــاءْ
مَنْ لِهَذَا الْقَلْبِ أوحَى... مُلْهِما ضَخّ الْدِّمَـــــــــاءْ
كَيْفَ أبْصَرْنَا... سَمِعْنَا... كَيْفَ نَمْشِىَ فِي اسْتِوَاءْ
سَوْفَ يَبْقَى الْسِّرُّ لُغْزَا.... بَيْنَ كَشَفٍ وَخَفَـــــــاءْ
ذَاكَ خَلَقُ الْلَّهِ يَبْدُو ...أيْنَ خَــــــلقُ الْأدْعِيَــــــــاءْ؟
**********************************
أَيُّ سِرٍّ فِيْ اشْتَياقِ الْروحِ دَوْمَا لِلْكَمَـــــــــــــالْ
أَيُّ سِرٍّ فِي انْجذابٍ الْقلبِ دَوْما للجَمَـــــــــــــــالْ
أَيُّ سِرٍّ فِي إرْتِيَاحِ الْنَّفْسِ لِلْرِّزْقِ الْحَـــــــــــــلَالْ
فِيْ انْشِرَاحِ الْصَّدْرِ لِلْقُرْآنِ يُصْغَى فِي جَــــــــلَالْ
شَوْقُه لِلْذِّكْرِ شَوْقُ الْأرْضِ لِلْمَاءِ الـــــــــــــــزُّلالْ
أَيُّ سِرٍّ يَحْفَظُ الْأنْسَابَ فِى صُلْبِ الْرِّجَــــــــــــــالْ
يُنْبِتُ الْأشْجَارَ وَالْأزْهار فى أعلى الْجِبَـــــــــــــالْ
سَوْفَ يَبْقَى الْسِّرُّ لُغْزًا.... فَوْقَ إدْرَاكِ الخَيَــــــــــــال     ِ
**********************
أَيُّ سَرَّ سَوْفَ يَبْقَى ..بَعْدَمَا تُـــــــــــــطْوَى الْحَيَاه
يُــــــــــــسْمِعُ الْآذَانَ لَحْنَا ...عَـــــــــــبْقَرِيّا فِيْ لُغَاه
يَـــــــــسْكُبُ الْأَضْْوَاء فى الأرواحِ فَيْضًا مِنَ هُدَاه
آهٍ مِـــــــــنْ نُوُرٍ الْتَّجَلّي... إنَّهُ طَوْقُ الْنَّجَــــــــــــاه
آَهِ مِنْ قِلَبٍ تَسَامَى... ذَابَ عِشْقًا فِي هَـــــــــــــــوَاه
فِي دُرُوْبِ الْشَّوْقِ يَبْكِي.. فِي شِعَابِ الْحُبِّ تَــــــــاه
عَـــــــــاشِقٌ لِلْنُّورِ زَكَّىَ ...سَـــــمْعَهُ عَمَّنْ سِـــــــوَاهُ
سَــــــــرْمَدِيّ الْعِشْقِ يُرْوَي.. مِــــــنْ مَعِينٍ لَا يَـــرَاه
كَانَ قَبْلَ الْعِشْقِ مَــــــــــيْتًا ..فِي الْدُّجَى غَابَتْ رُؤَاه
عِنْدَ سَاقِ الْــــــــعَرْشِ أَلْقَى...َ قَـــلْبَهِ أَلْقَىَ عَــــصَاهُ
مُلْهِمٌ وَالنَّبْعُ نُوْرٌ ...عَبَّ فَيَضًا مِنْ سَنَـــــــــــــــــــــاه
سَابِحٌ وَالْبَحْرُ يُغْرِي ...لَيْسَ يَدْرِيَ مُنْتَهَــــــــــــــــــاه
خَــــــــــرَّ تَحْتَ الْعَرْشِ يَبْكِي.آَهِ ذَابَتْ مُقْلَتــــــــــَاه
صَاحَ أنْ لِلَّهِ عُـمـــــْرِي ..لَيْسَ لِيَ قصد سواه
لست أبغى من حياتى.......... كلها إلا رضاه
مَنْ لَهُ الْأَكْوَانُ ذَلَّتْ ..مَنْ لَهُ تَعْنُو الْجِبــــــــــــــــــَاه
كُلُّ مَنْ يَسْعَي لِحُبٍّ.. غَيْرَ حُـــــــــبِّ الْلَّهِ تَـــــــــــــاه
***********************
أيً سِرَّ فِيْكَ احْيَا الْشَّدْوَ قَدْ أُغَرَي الْقَصِيــــــــدَه
تَفْتَحَ الْابْوَابَ تَتْرا.. لِلخَيَـــــــــــالَاتِ الْجَــــدِيــــدَه
إنّ رُوحَ الْشِـــــــّعْرِ ظَمَــــأَي.. لِلْتُّقَى تَبْغِى وُرُوْدَه
فِيْ رِحَابِ الْلَّهِ يَحْيَا الْشِــــــــــعَرُ أَعْيَادًا سَــــعِيدَه
يَسْتَقَىِ الْإيمَانَ نَبْعًا طَــــــاهِرًا قَدْ شَـــدَّ  َعـــودَه
صَــــــــــارَ لَا يَرْضَــــــــىَ بَدِيلا.. بَعْدَمَا الْقَى قُيُوْدَه
سَوْفَ يَحْـــيَا سَــــاجِدًا لِلَه ما أرقَى سُـــــــــــجُوْدَهِ
بقلمى.د.مختار أحمد هلال.يوليو ألفين وسبعةعشر
جمهورية مصر العربيه

الشاعر.ميدو ابو هريدي يكتب/قلبي

أنا قلبى.......... ما اتمنا
غيرك إنتي والله الزينه
عشقق أنا .......وبستنا
لم تهلي ............علينا
❤❤❤
العين ديما .......تنادي
والقلب مشغول يلالي
وأنا تايه .........وياكي
ما بعرف اية يرضيكي
❤❤❤
شمعه...... وري شمعه
تنور.......ليل.. لياليكي
ودمعه......... مع دمعه
على طول .نزله ليكي
❤❤❤
وبعشق والعشق غالي
يا حلوه يا بنت بلادي
سحراني.... فى وادي
ولا عارف......حدودي
❤❤❤
كلمات الشاعر / ميدو أبو هريدي

الأستاذ. سمير الخولي يكتب/قصة آية

قال الله تعالى : ((مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً)) ، الأحزاب : 23 .
المشهورُ في سببِ نزولِ هذه الآيةِ الكريمةِ أنها نزلتْ في أنس بن النَّضْرِ ، وغيره من أصحابه – رضي الله عنهم جميعاً - ؛ فقد َرَوَى الْبُخَارِيّ ، وَمُسْلِم ، وَالتِّرْمِذِيّ عَنْ أَنَس قَالَ : " قَالَ عَمِّي أَنَس بْن النَّضْر : سُمِّيت بِهِ . وَلَمْ يَشْهَد بَدْرًا مَعَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَبُرَ عَلَيْهِ فَقَالَ : أَوَّل مَشْهَد شَهِدَهُ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غِبْت عَنْهُ , أَمَا وَاَللَّه لَئِنْ أَرَانِي اللَّه مَشْهَدًا مَعَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا بَعْد لَيَرَيَنَّ اللَّه مَا أَصْنَعُ . قَالَ : فَهَابَ أَنْ يَقُول غَيْرهَا , فَشَهِدَ مَعَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْم أُحُد مِنْ الْعَام الْقَابِل , فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْد بْن مَالِك فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرو أَيْنَ ؟ قَالَ : وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّة ! أَجِدهَا دُون أُحُد , فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ , فَوُجِدَ فِي جَسَده بِضْع وَثَمَانُونَ مَا بَيْن ضَرْبَة وَطَعْنَة وَرَمْيَة . فَقَالَتْ عَمَّتِي الرُّبَيِّع بِنْت النَّضْر : فَمَا عَرَفْت أَخِي إِلا بِبَنَانِهِ . وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَة " .
ومعنى الآية : أَيْ مِنْهُمْ مَنْ بَذَلَ جُهْده عَلَى الْوَفَاء بِعَهْدِهِ حَتَّى قُتِلَ , مِثْل حَمْزَة ، وَسَعْد بْن مُعَاذ ، وَأَنَس بْن النَّضْر وَغَيْرهمْ – رضي الله عنهم - ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِر الشَّهَادَة ، وَمَا بَدَّلُوا عَهْدهمْ وَنَذْرهمْ ، وَمَا غَيَّرُوا عَهْد اللَّه وَلا نَقَضُوهُ وَلا بَدَّلُوهُ . وهذا شأن المؤمنين الخُلّص في كل مكان وزمان ، يصبرون على الشدائد ، ويثبتون عند الفتن ، جعلنا الله – بفضله وكرمه – منهم ، وحشرنا في زمرتهم .