الادب العامى
الحلقة السادسة
انواع الادب العامى
النوع الرابع : الدوبيت
كلمة دوبيت لفظ فارسى مركب من كلمتين "دو" ومعناها اثنين وكلمة "بيت" وهو البيت الشعرى وهذا الفن الفارسى نظم بلغتهم وعنهم عرفه المصريون وقد سمى بذلك لان غالب ماينظم على وزنه انما هو بيتان فقط وهى على ثلاثة اقسام
يكون باربع قواف كالمواليا
او يكون اعرج بثلاف قواف
او مردوف ايضا باربع قواف
والدوبيت من بحور الشعر المهملة وشطره (فعلن متفالعن فعولن فاعلن ).
ونلاحظ ان الدوبيت دائما على هذا الشكل اربعة اشطار منها على قافية واحدة والشطر الثالث ليي مصرعا معها
وهكذا نجد ان المصريين قد نظموا الدوبيت فى كل موضوع وان كانوا ام بكثروا منه كما ان الاسلوب الذى استخدم فى هذا اللون قريب جدا من الاسلوب المتداول وان الناظم لايلتزم عمود الشعر فالوزن لايجرى على نمط البحور اامعروفة فى الشعر العربى .
النوع الخامس : الحماق
قيل ان اهل العراق وديار بكر يبدلون الزجل وااحماف بالحجازي والقوما كما اشرنا ولكن الحلى لم يشترط للحماق وزنا ولم يؤصل له كما فعل فى غيره .
النوع السادس الكان وكان
هو من فنون ااادب الملحون واول من اخترعه البغداديون وسبب تسميته بهذا الاسم انهم لاينظمون فيه سوى الحكايات والخرافات فكأن قائله يحكى ماكان الى ان ظهر الامام ابن ااجوزى والواعظ شمس الدين الكوفى وغيرهما من فضلاء بغداد فنظموا فيه المواعظ والحكم .
ويظهر ان المصريين قد نظموا هذا الفن الا انه ام يظهر كثيرا فى فنهم فى ذلك العصر .
وقد ذكر الحلى والابشيهى ان هذا الفن له وزن واحد وقافية واحدة ولكن الشطر الاول من البيت اطول من الثانى .
المراجع المستخدمة : الطالع السعيد الادفوى
خلاصة الاثر محمد اامحبى. سفينة الملك محمد اسماعيل
المستظرف للاشببهى. العاطل الحالى ..الحلى
قرة النظر ابن سودون. الدرر الكامنة ابن حجر
الادب العامى فى مصر احمد صادق الجمال
مع ارق تحيات الغيث الوفير فاروق الباشا.. مصر ..الى اللقاء فى الحلقة التالية
الحلقة السادسة
انواع الادب العامى
النوع الرابع : الدوبيت
كلمة دوبيت لفظ فارسى مركب من كلمتين "دو" ومعناها اثنين وكلمة "بيت" وهو البيت الشعرى وهذا الفن الفارسى نظم بلغتهم وعنهم عرفه المصريون وقد سمى بذلك لان غالب ماينظم على وزنه انما هو بيتان فقط وهى على ثلاثة اقسام
يكون باربع قواف كالمواليا
او يكون اعرج بثلاف قواف
او مردوف ايضا باربع قواف
والدوبيت من بحور الشعر المهملة وشطره (فعلن متفالعن فعولن فاعلن ).
ونلاحظ ان الدوبيت دائما على هذا الشكل اربعة اشطار منها على قافية واحدة والشطر الثالث ليي مصرعا معها
وهكذا نجد ان المصريين قد نظموا الدوبيت فى كل موضوع وان كانوا ام بكثروا منه كما ان الاسلوب الذى استخدم فى هذا اللون قريب جدا من الاسلوب المتداول وان الناظم لايلتزم عمود الشعر فالوزن لايجرى على نمط البحور اامعروفة فى الشعر العربى .
النوع الخامس : الحماق
قيل ان اهل العراق وديار بكر يبدلون الزجل وااحماف بالحجازي والقوما كما اشرنا ولكن الحلى لم يشترط للحماق وزنا ولم يؤصل له كما فعل فى غيره .
النوع السادس الكان وكان
هو من فنون ااادب الملحون واول من اخترعه البغداديون وسبب تسميته بهذا الاسم انهم لاينظمون فيه سوى الحكايات والخرافات فكأن قائله يحكى ماكان الى ان ظهر الامام ابن ااجوزى والواعظ شمس الدين الكوفى وغيرهما من فضلاء بغداد فنظموا فيه المواعظ والحكم .
ويظهر ان المصريين قد نظموا هذا الفن الا انه ام يظهر كثيرا فى فنهم فى ذلك العصر .
وقد ذكر الحلى والابشيهى ان هذا الفن له وزن واحد وقافية واحدة ولكن الشطر الاول من البيت اطول من الثانى .
المراجع المستخدمة : الطالع السعيد الادفوى
خلاصة الاثر محمد اامحبى. سفينة الملك محمد اسماعيل
المستظرف للاشببهى. العاطل الحالى ..الحلى
قرة النظر ابن سودون. الدرر الكامنة ابن حجر
الادب العامى فى مصر احمد صادق الجمال
مع ارق تحيات الغيث الوفير فاروق الباشا.. مصر ..الى اللقاء فى الحلقة التالية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق